![\"\"](\"https:\/\/rabinogloiber.org\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/IMG-20220802-WA00411.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
A Mitzv\u00e1 daTefil\u00e1<\/strong><\/p>\n O Mandamento da reza<\/p>\n Mitzv\u00e1 da Tor\u00e1 e Mitzv\u00e1 DeRabanan<\/strong><\/p>\n A Mitzv\u00e1 da Tefil\u00e1 pela Tor\u00e1 \u00e9 pedir para D’us o que voc\u00ea precisa na hora que voc\u00ea precisa.<\/p>\n Em uma hora de perigo, por exemplo, fora o fato de voc\u00ea ter que fazer tudo o que \u00e9 necess\u00e1rio para se defender mesmo se precisar contra-atacar antes de ser atacado, em primeiro lugar voc\u00ea deve pedir para D’us te salvar do perigo, e esse \u00e9 um dos princ\u00edpios da nossa f\u00e9 .<\/p>\n O motivo desse princ\u00edpio \u00e9 que por meio disso a pessoa vai saber e entender que D’us sozinho dirige o mundo e cuida detalhadamente de cada uma das criaturas, e somente Ele tem a possibilidade de nos salvar e etc, como escreveu o Rambam no quinto dos treze princ\u00edpios da f\u00e9 judaica.<\/p>\n A Mitzv\u00e1 da Tefil\u00e1 n\u00e3o \u00e9 vinculada somente \u00e0 pessoas pr\u00f3ximas de D’us como os grandes Tzadikim que s\u00e3o as pessoas altamente elevadas espiritualmente, mas tamb\u00e9m toda pessoa que precisa de alguma coisa \u00e9 uma \u201cMitzvat Ass\u00e9\u201d (Mandamento “Fa\u00e7a”) fazer o seu pedido para D’us.<\/p>\n \u00c0s vezes seu pedido ser\u00e1 aceito e seu desejo ser\u00e1 realizado, e \u00e0s vezes, para nosso pr\u00f3prio benef\u00edcio material ou espiritual, nosso pedido n\u00e3o \u00e9 aceito.<\/p>\n E isso se compara a algu\u00e9m que manda seu pedido a um rei.<\/p>\n Qualquer pessoa deve mandar para o rei um pedido, e mesmo sendo a pessoa mais distante do rei pode ser que ele vai atender a seus pedidos porque condiz a natureza boa e piedosa do rei atender especificamente aos mais humildes e etc…<\/p>\n O fato de a pessoa estar mais pr\u00f3xima ou mais distante do rei s\u00f3 vai fazer diferen\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o a pedidos sobre assuntos p\u00fablicos e de grande import\u00e2ncia para o povo, mas em assuntos de necessidades particulares n\u00e3o faz diferen\u00e7a se a pessoa est\u00e1 mais pr\u00f3xima ou mais distante.<\/p>\n Dessa mesma maneira D’us se relaciona as rezas que rezamos para Ele fazemos nossos pedidos para Ele dizendo explicitamente que Ele atende as rezas de cada pessoa. Isso \u00e9 o mandamento da reza pela Tor\u00e1, um mandamento “fa\u00e7a” que n\u00e3o tem um tempo determinado abrangendo homens e mulheres.<\/p>\n Nossos profetas e s\u00e1bios fizeram para n\u00f3s o roteiro das rezas como hoje ele se encontra no nosso livro de rezas chamado de Sidur.<\/p>\n Eles determinaram tamb\u00e9m a frequ\u00eancia e os hor\u00e1rios de cada reza, e tamb\u00e9m quais rezas podem ser ditas somente quando h\u00e1 um \u201cMinian\u201d que \u00e9 o conjunto de dez homens judeus acima de 13 anos de idade.<\/p>\n Um Mandamento determinado pelos nossos S\u00e1bios e \u00a0Profetas que vieram depois de Moshe \u00e9 chamado de \u201cMitzv\u00e1 deRabanan\u201d.<\/p>\n Tefil\u00e1 (reza) pela Tor\u00e1 \u00e9 pedir para D’us o que precisamos quando precisamos.<\/p>\n Para n\u00e3o esquecermos o que precisamos e com que frequ\u00eancia devemos pedir, nossos S\u00e1bios fizeram o “roteiro da Tefil\u00e1” que \u00e9 chamado em hebraico de Shmone Esrei (18) sendo que o original desse roteiro s\u00e3o dezoito B\u00ean\u00e7\u00e3os.<\/p>\n Essa reza tamb\u00e9m \u00e9 chamada de Amid\u00e1 (levantamento) sendo que ela \u00e9 feita em p\u00e9.<\/p>\n O livro das rezas que temos hoje que \u00e9 chamado de “Sidur” foi feito pelos grandes S\u00e1bios de algumas gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Sendo que ele foi copiado a m\u00e3o de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o dando espa\u00e7o a certos erros, o Rebe Shneior Zalman de Liadi corrigiu 60 Sidurim antigos escrevendo o Sidur mais atualizado \u00a0chamado de”Nussa’hh Ari Zal”<\/p>\n <\/p>\n \u201cA Tefil\u00e1 de Moshe\u201d <\/strong><\/p>\n Moshe contou ao nosso povo que \u201crezou para D’us naquela hora\u201d e usa a palavra Vaet’hanan<\/strong> se referindo a reza.<\/p>\n Rashi diz que a raiz da palavra vaet’hanan se refere a um presente gratuito e explica que mesmo podendo os Tzadikim justificarem o atendimento de seus pedidos como merecimento \u00e0 suas boas a\u00e7\u00f5es, mesmo assim por humildade pedem \u00e0 D’us que atenda a seus pedidos sem olhar para seus m\u00e9ritos, pedem para que D’us lhes d\u00ea seu pedido de gra\u00e7a.<\/p>\n A primeira mensagem \u00e9:<\/p>\n N\u00e3o pensar nos nossos m\u00e9ritos na hora de fazer os nossos pedidos. O atendimento aos nossos pedidos \u00e9 um presente que D’us nos d\u00e1 por termos pedido. Ent\u00e3o, vale a pena pedir !<\/p>\n Diz o Midrash Rab\u00e1 que o valor num\u00e9rico da palavra Vaet’hanan \u00e9 515 que foi o n\u00famero de vezes que Moshe rezou por aquele mesmo motivo.<\/p>\n A segunda mensagem \u00e9:<\/p>\n Vamos pedir pedir e pedir porque todos os seus pedidos s\u00e3o levados em conta, e mesmo que o que voc\u00ea est\u00e1 pedindo no momento n\u00e3o seja atendido por motivos que sempre s\u00e3o para o nosso bem revelado ou oculto , mesmo assim eles s\u00e3o automaticamente encaminhados para algo mais importante que muitas vezes nem sab\u00edamos que est\u00e1vamos precisando.<\/p>\n <\/p>\n A Tefil\u00e1 de Yaakov<\/b><\/p>\n Yaakov rezou para D’us ajud\u00e1-lo e n\u00e3o se apoiou em seu pr\u00f3prio m\u00e9rito.<\/p>\n Ele expressa isso no vers\u00edculo:- \u201cMe salva por favor do meu irm\u00e3o, de Essav, para que ele n\u00e3o venha e ataque mulheres e crian\u00e7as\u201d.<\/p>\n Daqui aprendemos algumas coisas:<\/p>\n Aprendemos que quando rezamos espontaneamente devemos explicar e especificar na nossa reza o que queremos de maneira clara e detalhada.<\/p>\n D’us est\u00e1 em todo lugar e sabe o que queremos mesmo sem pedirmos, mas aprendemos com Yaakov que para recebermos alguma coisa sem pedir, necessitamos de um grande m\u00e9rito l\u00e1 em cima que at\u00e9 o pr\u00f3prio Yaakov, o maior dos patriarcas preferiu n\u00e3o usar esses m\u00e9ritos enquanto n\u00e3o fossem extremamente necess\u00e1rios.<\/p>\n E se at\u00e9 Yaakov que tinha de verdade esse m\u00e9rito preferiu guard\u00e1-lo para que possamos us\u00e1-lo nos tempos do Mashia’h e por isso rezou detalhadamente para n\u00e3o precisar usar aquele m\u00e9rito, quem somos n\u00f3s para esperar que D’us fa\u00e7a um milagre sem pedirmos.<\/p>\n E mesmo que muitas vezes D’us nos faz verdadeiros milagres em coisas que nem chegamos a saber, mesmo assim o certo \u00e9 pedirmos detalhadamente quando sabemos o que precisamos.<\/p>\n E isso por dois motivos:<\/p>\n 1- Se n\u00e3o rezarmos talvez o milagre n\u00e3o aconte\u00e7a.<\/p>\n 2- Se acontecer, ele poder\u00e1 ser descontado dos nossos m\u00e9ritos (que muitas vezes nem temos muito).<\/p>\n Por isso, nos conta o Zohar, Yaakov detalhou a sua reza:\u2013 \u201cMe salva por favor! do meu irm\u00e3o, de Essav, para que ele n\u00e3o venha e ataque mulheres e crian\u00e7as\u201d.<\/p>\n Daqui aprendemos que quando pedimos para D’us nos ajudar, temos que pedir da maneira correta informando detalhadamente nosso pedido l\u00e1 em cima sem ocultar detalhes, como vemos na Tefil\u00e1 de Yaakov:<\/p>\n \u201cMe salva por favor\u201d (talvez de Lavan?)<\/p>\n \u201cdo meu irm\u00e3o\u201d (parentes eram chamados de irm\u00e3os! )<\/p>\n \u201cde Essav\u201d (e o motivo que eu preciso disso?) \u201cpara que ele n\u00e3o venha e ataque mulheres e crian\u00e7as\u201d.<\/p>\n Mesmo que a reza foi curta (tr\u00eas vers\u00edculos) vemos que ela conteve todos esses detalhes e foi eficiente. N\u00f3s pr\u00f3prios somos a prova ”viva” de que a Tefil\u00e1 dele funcionou.<\/p>\n Se \u00e9 assim, porque a melhor reza para resolver qualquer problema de sa\u00fade, financeiro, de fam\u00edlia, social ou de qualquer outro tipo , \u00e9 ler os Tehilim ?<\/p>\n E muitas vezes o mesmo Tehilim que n\u00e3o est\u00e1 especificando nenhum dos seus pedidos serve para tudo?<\/p>\n Como pode ser que voc\u00ea, lendo uma s\u00faplica do rei David pedindo para D’us o salvar de Shaul isso vai ser considerado como se voc\u00ea tivesse pedido detalhadamente e da maneira mais correta poss\u00edvel tudo o que voc\u00ea tinha inten\u00e7\u00e3o em pedir?<\/p>\n Sobre isso diz o Zohar:- \u201cVenha e veja, nesses Tehilim que falou David existem segredos e assuntos elevados nos segredos da sabedoria, sendo que todos foram ditos por meio do Rua’h a Kodesh, Revela\u00e7\u00e3o Divina que pairava sobre David e ent\u00e3o ele os cantava , portanto todos os Tehilim foram ditos por meio de segredos da sabedoria\u201d .<\/p>\n Ou seja, quando voc\u00ea l\u00ea os Tehilim em hebraico voc\u00ea est\u00e1 expressando o seu sentimento e o pedido do seu cora\u00e7\u00e3o da maneira mais profunda poss\u00edvel.<\/p>\n Mesmo assim \u00e9 bom depois do Tehilim fazer o seu pedido explicito e detalhado como o fez Yaakov.<\/p>\n \ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b<\/p>\n Por que nos balan\u00e7amos quando rezamos?<\/strong><\/p>\n O Zohar, livro cl\u00e1ssico da Kabala de quase dois mil anos atr\u00e1s pergunta:<\/p>\n Por que todos os povos do mundo n\u00e3o balan\u00e7am, mas somente n\u00f3s judeus nos balan\u00e7amos quando estudamos Tor\u00e1?<\/p>\n E a resposta que o Zohar d\u00e1 \u00e9:<\/p>\n “As Almas de Israel s\u00e3o partes da \u201cLuz Sagrada de D\u2019us\u201d, se referindo \u00e0 Revela\u00e7\u00e3o Divina que \u00e9 chamada de Luz Infinita”<\/p>\n Quando um judeu fala uma palavra de Tor\u00e1, a luz que \u00e9 sua Alma,\u00a0 acessa … e ele oscila para l\u00e1 e para c\u00e1 como a chama de uma vela.<\/p>\n Rabino Sim\u2019hah de Vitry na Fran\u00e7a (ano 1105) diz que as crian\u00e7as s\u00e3o ensinadas a se\u00a0 balan\u00e7ar quando estudam a Tor\u00e1, “porque assim encontramos na entrega da Tor\u00e1 ‘E o povo viu e tremeu” (\u00caxodo 20:15)<\/p>\n Rabi Yehuda Halevi da Espanha (ano 1141) em seu livro “O Kuzari” nos conta sobre um di\u00e1logo entre o rei dos kuzaris e o Rabino.<\/p>\n O rei pergunta por que os judeus se movem para frente e para tr\u00e1s quando l\u00eaem a Tor\u00e1 e o Rabino responde que eles se movem para frente e para tr\u00e1s para despertar o sentimento e o entusiasmo.<\/p>\n Rabbi Abraham de Lunel que morava em Toledo, (ano 1215) e muitos outros citaram um Midrash desconhecido que diz que devemos nos balan\u00e7ar durante as rezas, como est\u00e1 escrito: “todos os meus ossos devem proclamar: \u201cD\u2019us, quem \u00e9 como voc\u00ea” (Tehilim 35:10) … E este era o costume dos rabinos da Fran\u00e7a naquela \u00e9poca<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u05d0\u05b7\u05ea\u05b8\u05bc\u05d4 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd<\/p>\n Voc\u00ea \u00e9 o D’us<\/p>\n \u05d4\u05b7\u05d6\u05b8\u05bc\u05df \u05de\u05b4\u05e7\u05b7\u05bc\u05e8\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05e8\u05b0\u05d0\u05b5\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05d3 \u05d1\u05b5\u05bc\u05d9\u05e6\u05b5\u05d9 \u05db\u05b4\u05e0\u05b4\u05bc\u05d9\u05dd<\/p>\n Que alimenta desde os maiores animais at\u00e9 os menores<\/p>\n \u00a0\u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05ea\u05b8\u05bc\u05d4 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d4\u05b7\u05de\u05b5\u05bc\u05db\u05b4\u05d9\u05df \u05db\u05b8\u05bc\u05dc \u05e6\u05b8\u05e8\u05b0\u05db\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05df<\/p>\n E Voc\u00ea \u00e9 quem supre todas as necessidades deles<\/p>\n \u00a0\u05d5\u05b0\u05e0\u05d5\u05b9\u05e1\u05b8\u05e3 \u05e2\u05b7\u05dc \u05d4\u05b7\u05e6\u05b0\u05bc\u05e8\u05b8\u05db\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b7\u05d4\u05b6\u05db\u05b0\u05e8\u05b5\u05d7\u05b4\u05d9\u05b4\u05bc\u05d9\u05dd<\/p>\n E fora as necessidades indispens\u00e1veis<\/p>\n \u00a0\u05d0\u05b7\u05ea\u05b8\u05bc\u05d4 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05d5\u05b9\u05ea\u05b5\u05df \u05d1\u05b0\u05bc\u05de\u05b4\u05dc\u05bc\u05d5\u05bc\u05d9 \u05d5\u05b0\u05e8\u05b6\u05d5\u05b7\u05d7 \u05d5\u05b0\u05e2\u05b9\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05d5\u05b0\u05db\u05b8\u05d1\u05d5\u05b9\u05d3<\/p>\n Voc\u00ea \u00e9 quem d\u00e1 integralmente e com fartura e abund\u00e2ncia a riqueza e a honra<\/p>\n \u00a0\u05db\u05b8\u05bc\u05dc \u05d6\u05b6\u05d4 \u05e2\u05d5\u05b9\u05e9\u05b6\u05c2\u05d4 \u05d1\u05b0\u05bc\u05e0\u05b4\u05d3\u05b0\u05d1\u05b7\u05ea \u05dc\u05b4\u05d1\u05b0\u05bc\u05da\u05b8 \u05d4\u05b7\u05d8\u05bc\u05d5\u05b9\u05d1<\/p>\n Tudo isso voc\u00ea nos faz por causa da sua generosidade<\/p>\n \u00a0\u05db\u05b4\u05bc\u05d9 \u05d0\u05b7\u05ea\u05b8\u05bc\u05d4 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05e0\u05b8\u05d3\u05b4\u05d9\u05d1 \u05d1\u05b6\u05bc\u05d0\u05b1\u05de\u05b6\u05ea<\/p>\n Porque Voc\u00ea \u00e9 generoso de verdade<\/p>\n \u00a0\u05dc\u05b9\u05d0 \u05db\u05b0\u05de\u05d5\u05b9 \u05e9\u05b6\u05c1\u05e7\u05bc\u05d5\u05b9\u05e8\u05b4\u05d9\u05df \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e2\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b0\u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd \u05d0\u05b6\u05d7\u05b8\u05d3 \u05e0\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9\u05d1<\/p>\n N\u00e3o como \u00e0s vezes chamamos uma pessoa de generoso<\/p>\n \u00a0\u05db\u05b4\u05bc\u05d9 \u05e0\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9\u05d1\u05bb\u05ea\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b5\u05d9\u05e0\u05b8\u05d4\u05bc \u05d0\u05b2\u05de\u05b4\u05ea\u05b4\u05bc\u05d9\u05ea<\/p>\n Mas a generosidade dela n\u00e3o \u00e9 verdadeira<\/p>\n \u00a0\u05e8\u05b7\u05e7 \u05dc\u05b0\u05ea\u05b7\u05e9\u05b0\u05c1\u05dc\u05d5\u05bc\u05dd \u05d2\u05b0\u05de\u05d5\u05bc\u05dc<\/p>\n Porque ela espera uma retribui\u00e7\u00e3o<\/p>\n \u05d0\u05d5\u05b9 \u05d1\u05b4\u05bc\u05e9\u05b0\u05c1\u05d1\u05b4\u05d9\u05dc \u05d8\u05d5\u05b9\u05d1\u05b8\u05d4 \u05e9\u05b6\u05c1\u05e7\u05b4\u05bc\u05d3\u05b0\u05bc\u05de\u05d5\u05bc\u05d4\u05d5\u05bc<\/p>\n Ou est\u00e1 retribuindo um favor<\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05db\u05b0\u05bc\u05e1\u05d5\u05b9\u05d7\u05b5\u05e8<\/p>\n E essa pessoa \u00e9 como um comerciante<\/p>\n \u05d0\u05b8\u05db\u05b5\u05df \u05de\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b4\u05e7\u05b0\u05d3\u05b4\u05bc\u05d9\u05de\u05b0\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05e9\u05b4\u05c1\u05dc\u05b7\u05bc\u05de\u05b0\u05ea\u05b8\u05bc<\/p>\n Mas algu\u00e9m te antecipou para voc\u00ea retribuir ?<\/p>\n \u00a0\u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05e0\u05b4\u05d3\u05b0\u05d1\u05b7\u05ea \u05dc\u05b4\u05d1\u05b0\u05bc\u05da\u05b8 \u05d4\u05b7\u05d8\u05bc\u05d5\u05b9\u05d1 \u05d8\u05d5\u05b9\u05d1 \u05d5\u05bc\u05de\u05b5\u05d8\u05b4\u05d9\u05d1 \u05d0\u05b7\u05ea\u05b8\u05bc\u05d4 \u05dc\u05b7\u05db\u05b9\u05bc\u05dc<\/p>\n Mas pela sua bondade Voc\u00ea \u00e9 bom e generoso com todos<\/p>\n \u05d5\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b7\u05d1\u05b0\u05d3\u05b0\u05bc\u05da\u05b8 \u05d4\u05b5\u05d8\u05b7\u05bc\u05d1\u05b0\u05ea\u05b8\u05bc \u05e2\u05b7\u05dc \u05db\u05b9\u05bc\u05dc<\/p>\n E para mim Voc\u00ea foi mais generoso do que com todos<\/p>\n \u00a0\u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05ea\u05b8\u05bc \u05dc\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b9\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05d5\u05b0\u05db\u05b8\u05d1\u05d5\u05b9\u05d3 \u05de\u05b4\u05d9\u05b8\u05bc\u05d3\u05b0\u05da\u05b8 \u05d4\u05b7\u05db\u05b9\u05bc\u05dc<\/p>\n Voc\u00ea me deu riqueza e honra, tudo de Voc\u00ea<\/p>\n \u05d1\u05b5\u05bc\u05e8\u05b7\u05db\u05b0\u05ea\u05b8\u05bc\u05e0\u05b4\u05d9 \u05de\u05b4\u05db\u05b9\u05bc\u05dc \u05d1\u05b7\u05bc\u05db\u05b9\u05bc\u05dc \u05db\u05b9\u05bc\u05dc<\/p>\n Me aben\u00e7oou mais do que todos com tudo de tudo<\/p>\n \u00a0\u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05ea\u05b8\u05bc \u05dc\u05b4\u05d9 \u05e1\u05b0\u05e4\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b7\u05e8\u05b0\u05d1\u05b5\u05bc\u05d4 \u05d5\u05b0\u05db\u05b6\u05e1\u05b6\u05e3 \u05d5\u05b0\u05d6\u05b8\u05d4\u05b8\u05d1 \u05dc\u05b8\u05e8\u05d5\u05b9\u05d1<\/p>\n Voc\u00ea me deu muitos livros, e prata e ouro em abund\u00e2ncia<\/p>\n \u00a0\u05d5\u05bc\u05de\u05b7\u05dc\u05b0\u05d1\u05bc\u05d5\u05bc\u05e9\u05b5\u05c1\u05d9 \u05db\u05b8\u05d1\u05d5\u05b9\u05d3 \u05d5\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d1\u05b0\u05bc\u05db\u05b8\u05d1\u05d5\u05b9\u05d3<\/p>\n Roupas nobres e moradia gloriosa<\/p>\n , \u05e7\u05b8\u05d8\u05b9\u05e0\u05b0\u05ea\u05b4\u05bc\u05d9 \u05de\u05b4\u05db\u05b8\u05bc\u05dc \u05d4\u05b7\u05d7\u05b2\u05e1\u05b8\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05e2\u05b8\u05e9\u05b4\u05c2\u05d9\u05ea\u05b8 \u05d0\u05b6\u05ea \u05e2\u05b7\u05d1\u05b0\u05d3\u05b6\u05bc\u05da\u05b8<\/p>\n Me sinto pequeno(a) por todas as bondades que Voc\u00ea me fez<\/p>\n \u05d5\u05b0\u05d9\u05b8\u05e8\u05b5\u05d0 \u05d0\u05b8\u05e0\u05b9\u05db\u05b4\u05d9 \u05de\u05b0\u05d0\u05b9\u05d3 \u05dc\u05b0\u05e0\u05b7\u05e4\u05b0\u05e9\u05b4\u05c1\u05d9<\/p>\n E tenho muito medo<\/p>\n \u05e9\u05b6\u05c1\u05dc\u05b9\u05bc\u05d0 \u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05d7\u05b7\u05e1 \u05d5\u05b0\u05e9\u05b8\u05c1\u05dc\u05d5\u05b9\u05dd \u05e2\u05b9\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05e9\u05b8\u05c1\u05de\u05d5\u05bc\u05e8 \u05dc\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b0\u05e8\u05b8\u05e2\u05b8\u05d4<\/p>\n Que n\u00e3o seja uma riqueza guardada para mim para me prejudicar<\/p>\n \u00a0\u05dc\u05b0\u05d4\u05b7\u05d0\u05b2\u05db\u05b4\u05d9\u05dc\u05b5\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b7\u05de\u05b0\u05e2\u05b7\u05d8 \u05de\u05b4\u05d6\u05b0\u05bc\u05db\u05bb\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05ea\u05b7\u05d9 \u05e9\u05b6\u05c1\u05d1\u05b0\u05bc\u05d9\u05b8\u05d3\u05b4\u05d9<\/p>\n Me pagar nesse mundo os poucos m\u00e9ritos que eu tenho<\/p>\n \u00a0\u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05d0\u05b4\u05dd \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05db\u05b5\u05df, \u05e7\u05b7\u05d7 \u05e0\u05b8\u05d0 \u05d0\u05b6\u05ea \u05d1\u05b4\u05bc\u05e8\u05b0\u05db\u05b8\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05dc \u05d0\u05b6\u05e8\u05b0\u05d0\u05b6\u05d4 \u05d1\u05b0\u05bc\u05e8\u05b8\u05e2\u05b8\u05ea\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b0\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd \u05d4\u05b7\u05d1\u05b8\u05bc\u05d0 \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd \u05d4\u05b7\u05e0\u05b4\u05bc\u05e6\u05b0\u05d7\u05b4\u05d9<\/p>\n E se for assim, pegue por favor essa minha ben\u00e7\u00e3o para que n\u00e3o seja ruim para mim no mundo que vem que \u00e9 um mundo eterno<\/p>\n \u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05d0\u05b4\u05dd \u05e8\u05b0\u05e6\u05d5\u05b9\u05e0\u05b0\u05da\u05b8 \u05d4\u05b7\u05d8\u05bc\u05d5\u05b9\u05d1 \u05dc\u05b0\u05de\u05b5\u05d9\u05d4\u05b7\u05d1 \u05d5\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0 \u05dc\u05b0\u05de\u05b4\u05e9\u05b0\u05c1\u05e7\u05b7\u05dc<\/p>\n E se a Sua vontade que \u00e9 sempre boa \u00e9 de dar e n\u00e3o de tirar<\/p>\n \u00a0\u05ea\u05b5\u05bc\u05df \u05d1\u05b0\u05bc\u05dc\u05b4\u05d1\u05b4\u05bc\u05d9 \u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05dc\u05b5\u05d1 \u05db\u05b8\u05bc\u05dc \u05d4\u05b7\u05e0\u05b4\u05bc\u05dc\u05b0\u05d5\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b5\u05dc\u05b7\u05d9<\/p>\n Coloque no meu cora\u00e7\u00e3o e no cora\u00e7\u00e3o de todos que me acompanham<\/p>\n \u05e9\u05b6\u05c1\u05dc\u05b9\u05bc\u05d0 \u05dc\u05b0\u05d4\u05b4\u05e9\u05b0\u05c1\u05ea\u05b7\u05bc\u05de\u05b5\u05bc\u05e9\u05c1 \u05d1\u05b0\u05bc\u05de\u05b7\u05ea\u05b0\u05bc\u05e0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05dc\u05b0\u05ea\u05b7\u05e2\u05b2\u05e0\u05d5\u05bc\u05d2\u05b4\u05d9\u05dd \u05d2\u05bc\u05d5\u05bc\u05e4\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05b4\u05bc\u05d9\u05dd<\/p>\n De n\u00e3o usar esses presentes que Voc\u00ea me d\u00e1 para prazeres materiais e corporais<\/p>\n \u05d5\u05b0\u05d9\u05b4\u05ea\u05b0\u05e4\u05b7\u05bc\u05e8\u05b0\u05e0\u05b0\u05e1\u05d5\u05bc \u05de\u05b4\u05de\u05b6\u05bc\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc \u05d1\u05b7\u05bc\u05e2\u05b2\u05dc\u05b5\u05d9 \u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b8\u05e9\u05b4\u05c1\u05d9\u05dd \u05db\u05b0\u05bc\u05e9\u05b5\u05c1\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e0\u05b8\u05e9\u05b4\u05c1\u05d9\u05dd \u05d4\u05b2\u05d2\u05d5\u05bc\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd<\/p>\n Mas que usufruam dele os estudiosos da Tor\u00e1, as pessoas honestas, as pessoas dignas<\/p>\n \u00a0\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05ea \u05e6\u05b0\u05d3\u05b8\u05e7\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05e8\u05b0\u05d1\u05b5\u05bc\u05d4 \u05d5\u05bc\u05d2\u05b0\u05de\u05b4\u05d9\u05dc\u05d5\u05bc\u05ea \u05d7\u05b2\u05e1\u05b8\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b7\u05e7\u05b0\u05bc\u05e8\u05d5\u05b9\u05d1\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05dc\u05b8\u05e8\u05b0\u05d7\u05d5\u05b9\u05e7\u05b4\u05d9\u05dd<\/p>\n Que eu possa fazer muita Tzedak\u00e1 e ajudar quem est\u00e1 perto e quem est\u00e1 longe<\/p>\n \u00a0\u05d5\u05bc\u05d3\u05b0\u05d1\u05b7\u05e8 \u05d4’ \u05d9\u05b8\u05e7\u05d5\u05bc\u05dd<\/p>\n E a palavra Divina vai predominar<\/p>\n \u00a0\u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05d5\u05bc \u05dc\u05b0\u05e8\u05b8\u05e6\u05d5\u05b9\u05df \u05d0\u05b4\u05de\u05b0\u05e8\u05b5\u05d9 \u05e4\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b6\u05d2\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05df \u05dc\u05b4\u05d1\u05b4\u05bc\u05d9 \u05dc\u05b0\u05e4\u05b8\u05e0\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d4’ \u05e6\u05d5\u05bc\u05e8\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d2\u05b9\u05d0\u05b2\u05dc\u05b4\u05d9.<\/p>\n Que sejam recebidas na sua frente com carinho minhas pa<\/p>\n lavras e minhas inten\u00e7\u00f5es Hashem minha for\u00e7a e minha salva\u00e7\u00e3o<\/p>\n \n <\/p>\n <\/p>\n Rabino Gloiber<\/p>\n Sempre correndo<\/p>\n Mas sempre rezando por voc\u00ea \u2764\ufe0f\ud83c\udf3b\ud83e\udd70<\/p>\n www.RabinoGloiber.org<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A Mitzv\u00e1 daTefil\u00e1 O Mandamento da reza Mitzv\u00e1 da Tor\u00e1 e Mitzv\u00e1 DeRabanan A Mitzv\u00e1 da Tefil\u00e1 pela Tor\u00e1 \u00e9 pedir para D’us o que voc\u00ea precisa na hora que voc\u00ea precisa. Em uma hora de perigo,…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":8403,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"class_list":["post-1456","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"campaignId":"","_hostinger_reach_plugin_has_subscription_block":false,"_hostinger_reach_plugin_is_elementor":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1456","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1456"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1456\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23288,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1456\/revisions\/23288"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1456"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/rabinogloiber.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/IMG_0260-300x169.jpeg\")
<\/p>\nTefil\u00e1 para a parnass\u00e1\u00a0<\/span><\/h4>\n