{"id":22284,"date":"2025-08-25T04:30:50","date_gmt":"2025-08-25T04:30:50","guid":{"rendered":"https:\/\/rabinogloiber.org\/?page_id=22284"},"modified":"2026-02-26T01:10:53","modified_gmt":"2026-02-26T01:10:53","slug":"a-minha-tefila","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rabinogloiber.org\/?page_id=22284","title":{"rendered":"A minha Tefil\u00e1"},"content":{"rendered":"
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Aviso importante sobre a translitera\u00e7\u00e3o das palavras em hebraico\u00a0<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

“Os Rabinos portugueses de centenas de anos atr\u00e1s usaram a letra \u201cH<\/strong><\/p>\n

\u00a0” \u05d7 ” \u00a0para a translitera\u00e7\u00e3o da letra<\/strong><\/p>\n

que equivale a dois erres \u201crr\u201d em portugu\u00eas<\/strong><\/p>\n

Na nossa translitera\u00e7\u00e3o do hebraico\u00a0<\/strong><\/p>\n

vamos usar a letra \u201ch\u201d com um ap\u00f3strofo ( \u2018 ) como dois erres (rr) assim: \u2018h<\/strong><\/p>\n

\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b<\/p>\n<\/div>\n

\u05de\u05d5\u05b9\u05d3\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b0\u05e4\u05b8\u05e0\u05b6\u05bd\u05d9\u05da\u05b8<\/strong><\/div>\n
Mod\u00e9 an\u00ed lefane’ha<\/span><\/span><\/div>\n
eu agrade\u00e7o na sua frente<\/div>\n
\u05de\u05b6\u05bd\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d7\u05b7\u05d9 \u05d5\u05b0\u05e7\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05dd<\/strong><\/div>\n
Mele’h Hai VeKaiam<\/span><\/div>\n
Rei vivo e existente<\/div>\n
\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4\u05b6\u05d7\u05b1\u05d6\u05b7\u05bd\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05d1\u05bc\u05b4\u05d9<\/strong><\/div>\n
shee’hezarta bi<\/span><\/div>\n
que Voc\u00ea devolveu em mim<\/div>\n
\u05e0\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b8\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d7\u05b6\u05de\u05b0\u05dc\u05b8\u05d4<\/strong>.
\nNishmati be’hemla<\/span>
\nminha Alma com compaix\u00e3o<\/div>\n
\u05e8\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05de\u05d5\u05bc\u05e0\u05b8\u05ea\u05b6\u05bd\u05da\u05b8<\/strong>:<\/div>\n
Grande \u00e9 a minha f\u00e9 em Voc\u00ea<\/div>\n
\ud83c\udf3b<\/div>\n<\/div>\n
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\u05d5\u05e2\u05dc \u05d9\u05d3\u05d9 \u05d6\u05d4 \u05d9\u05d6\u05db\u05d5\u05e8 \u05d0\u05ea \u05d4\u05f3 \u05d4\u05e0\u05e6\u05d1 \u05e2\u05dc\u05d9\u05d5 \u05d5\u05d9\u05e7\u05d5\u05dd \u05d1\u05d6\u05e8\u05d9\u05d6\u05d5\u05ea:<\/small><\/div>\n
<\/div>\n
E assim nos lembramos de D’us que est\u00e1 sobre n\u00f3s e nos levantamos imediatamente<\/div>\n<\/div>\n
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\"\"<\/div>\n
<\/div>\n
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Mitzvat HaTefil\u00e1<\/strong><\/p>\n

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A Mitzv\u00e1 da Tefil\u00e1 pela Tor\u00e1 \u00e9 pedir para AShem o que voc\u00ea precisa na hora que voc\u00ea precisa. Em uma hora de perigo , por exemplo (fora o fato de voc\u00ea ter que fazer tudo o que \u00e9 necess\u00e1rio para se defender mesmo se precisar contra-atacar antes de ser atacado) em primeiro lugar voc\u00ea deve pedir para AShem te salvar do perigo e esse \u00e9 um dos princ\u00edpios da nossa f\u00e9 .<\/p>\n

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O motivo desse princ\u00edpio \u00e9 que por meio disso a pessoa vai saber e entender que AShem sozinho dirige o mundo e cuida detalhadamente de cada uma das criaturas, e somente Ele tem a possibilidade de nos salvar e etc como escreveu o Rambam no quinto dos treze princ\u00edpios da f\u00e9 judaica.<\/p>\n

 <\/p>\n

A Mitzv\u00e1 da Tefil\u00e1 n\u00e3o \u00e9 vinculada somente \u00e0 pessoas pr\u00f3ximas de AShem como os grandes Tzadikim mas tamb\u00e9m toda pessoa que precisa de alguma coisa \u00e9 uma \u201cMitzvat Ass\u00e9\u201d (Mandamento \u201cFa\u00e7a\u201d) fazer o seu pedido para AShem.<\/p>\n

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\u00c0s vezes seu pedido ser\u00e1 aceito e seu desejo ser\u00e1 realizado e \u00e0s vezes, (para nosso benef\u00edcio material ou espiritual) nosso pedido n\u00e3o \u00e9 aceito.<\/p>\n

 <\/p>\n

E isso se compara a algu\u00e9m que manda seu pedido a um rei. Qualquer pessoa deve mandar para o rei um pedido, e mesmo sendo a pessoa mais distante do rei pode ser que ele vai atender a seus pedidos porque condiz a natureza boa e piedosa do rei atender especificamente aos mais humildes e etc\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

O fato da pessoa estar mais pr\u00f3xima ou mais distante do rei s\u00f3 vai fazer diferen\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o a pedidos sobre assuntos p\u00fablicos e de grande import\u00e2ncia para o povo , mas em assuntos de necessidades particulares n\u00e3o faz diferen\u00e7a se a pessoa est\u00e1 mais pr\u00f3xima ou mais distante. Dessa mesma maneira AShem se relaciona \u00e0s rezas que rezamos para Ele.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fazemos nossos pedidos para AShem pedindo explicitamente para que Ele atenda nossas rezas , e esse \u00e9 o mandamento da reza pela Tor\u00e1 , chamamos isso de \u201cMitzv\u00e1 Deor\u00e1ita\u201d<\/p>\n

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Nossos profetas e s\u00e1bios fizeram para n\u00f3s o roteiro das rezas como hoje ele se encontra no Sidur determinando tamb\u00e9m a frequ\u00eancia e os hor\u00e1rios de cada reza, o \u201cMinian\u201d (qu\u00f3rum de dez) e etc.<\/p>\n

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Tefil\u00e1 (reza) pela Tor\u00e1 \u00e9 pedir para D\u2019us o que precisamos quando precisamos.<\/p>\n

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Para n\u00e3o esquecermos o que precisamos e com que frequ\u00eancia devemos pedir , nossos S\u00e1bios fizeram o \u201croteiro da Tefil\u00e1\u201d que \u00e9 chamado em hebraico de Shmone Esrei (18) sendo que o original desse roteiro s\u00e3o dezoito B\u00ean\u00e7\u00e3os.<\/p>\n

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Essa reza tamb\u00e9m \u00e9 chamada de Amid\u00e1 (levantado) sendo que ela \u00e9 feita em p\u00e9. O livro das rezas que temos hoje que \u00e9 chamado de \u201cSidur\u201d foi feito pelos grandes S\u00e1bios de algumas gera\u00e7\u00f5es. Sendo que ele foi copiado a m\u00e3o de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o dando espa\u00e7o a certos erros, o Rebe Shneior Zalman de Liadi corrigiu 60 Sidurim antigos escrevendo o Sidur mais atualizado \u00a0chamado de\u201dNussach Ari Zal\u201d<\/p>\n

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\u201cVaetchanan el AShem\u201d Moshe conta ao povo que \u201c rezou para D-us naquela hora\u201d e usa a palavra Vaetchanan se referindo a reza. Rashi diz que a raiz da palavra vaetchanan se refere a um presente gratuito e explica :<\/p>\n

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Mesmo podendo os Tzadikim justificarem o atendimento de seus pedidos como merecimento \u00e0 suas boas a\u00e7\u00f5es ,mesmo assim por humildade pedem \u00e0 AShem que atenda a seus pedidos sem olhar para seus m\u00e9ritos, pedem para que AShem lhes d\u00ea seu pedido de gra\u00e7a.<\/p>\n

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A primeira mensagem \u00e9 de n\u00e3o pensar nos nossos m\u00e9ritos na hora de fazer os nossos pedidos. O atendimento aos nossos pedidos \u00e9 um presente que AShem nos d\u00e1 por termos pedido. Ent\u00e3o , vale a pena pedir !!<\/p>\n

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Diz o Midrash Rab\u00e1 que o valor num\u00e9rico da palavra Vaet\u2019hanan \u00e9 515 que foi o n\u00famero de vezes que Moshe rezou por aquele mesmo motivo.<\/p>\n

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A segunda mensagem , vamos pedir pedir e pedir porque todos os seus pedidos s\u00e3o levados em conta, e mesmo que o que voc\u00ea est\u00e1 pedindo no momento n\u00e3o seja atendido por motivos que sempre s\u00e3o para o nosso bem revelado ou oculto , mesmo assim eles s\u00e3o automaticamente encaminhados para algo mais importante que muitas vezes nem sab\u00edamos que est\u00e1vamos precisando .<\/p>\n

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Mitzv\u00e1 da Tefil\u00e1<\/p>\n

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Como dissemos antes, pela Tor\u00e1 a Mitzv\u00e1 da Tefil\u00e1 \u00e9 pedir para AShem o que voc\u00ea precisa na hora que voc\u00ea precisa , como por exemplo em uma hora de perigo se torna um mandamento dos 613 mandamentos da Tor\u00e1 , uma ordem Divina que a pessoa pe\u00e7a somente para AShem que o salve do perigo , e isso \u00e9 um dos princ\u00edpios da nossa f\u00e9 .<\/p>\n

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O motivo desse princ\u00edpio \u00e9 que por meio disso a pessoa vai saber e entender que AShem sozinho dirige o mundo e toma conta de cada detalhe de cada uma das criaturas e somente Ele tem a possibilidade de nos salvar e etc , como escreveu o Rambam no quinto dos treze princ\u00edpios.<\/p>\n

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E de acordo com isso , \u00e9 obvio que a Mitzv\u00e1 da Tefil\u00e1 n\u00e3o \u00e9 direcionada especificamente a pessoas pr\u00f3ximas de AShem como Tzadikim mas sim para toda pessoa que precisa de alguma coisa Mitzvat Ass\u00e9 (Mandamento \u201cFa\u00e7a\u201d) fazer o seu pedido para AShem e as vezes seu pedido ser\u00e1 aceito e seu desejo ser\u00e1 realizado e as vezes, (para nosso beneficio material ou espiritual) nosso pedido n\u00e3o \u00e9 aceito.<\/p>\n

 <\/p>\n

E isso se compara a algu\u00e9m que manda seu pedido a um rei. Qualquer pessoa pode mandar para o rei um pedido, mesmo sendo a pessoa mais distante dele pode ser que o rei vai atender a seus pedidos porque condiz a natureza boa e piedosa do rei atender especificamente aos mais humildes e etc\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

O fato da pessoa estar mais pr\u00f3xima ou mais distante do rei s\u00f3 vai fazer diferen\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o a pedidos sobre assuntos p\u00fablicos e de grande import\u00e2ncia para o povo , mas em assuntos de necessidades particulares n\u00e3o faz diferen\u00e7a se a pessoa est\u00e1 mais pr\u00f3xima ou mais distante.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dessa mesma maneira AShem se relaciona as rezas que rezamos para Ele fazemos nossos pedidos para Ele dizendo explicitamente que Ele atende as rezas de cada pessoa. Isso \u00e9 o mandamento da reza pela Tor\u00e1, um mandamento\u201dfa\u00e7a\u201d que n\u00e3o tem um tempo determinado abrangendo homens e mulheres .<\/p>\n

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A Tefil\u00e1 de Yaakov<\/p>\n

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Yaakov reza para AShem ajud\u00e1-lo e n\u00e3o se ap\u00f3ia em seu pr\u00f3prio m\u00e9rito. Ele expressa isso no vers\u00edculo:- \u201cMe salva por favor do meu irm\u00e3o, de Essav, para que ele n\u00e3o venha e ataque mulheres e crian\u00e7as\u201d. Daqui aprendemos algumas coisas: Aprendemos que quando rezamos espontaneamente devemos explicar e especificar na nossa reza o que queremos de maneira clara e detalhada.<\/p>\n

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AShem est\u00e1 em todo lugar e sabe o que queremos mesmo sem pedirmos, mas aprendemos com Yaakov que para recebermos alguma coisa sem pedir, necessitamos de um grande m\u00e9rito l\u00e1 em cima que at\u00e9 o pr\u00f3prio Yaakov, o maior dos patriarcas preferiu n\u00e3o usar esses m\u00e9ritos enquanto n\u00e3o fossem extremamente necess\u00e1rios.<\/p>\n

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E se at\u00e9 Yaakov que tinha de verdade esse m\u00e9rito preferiu guard\u00e1-lo para que possamos us\u00e1-lo nos tempos do Mashiach e por isso rezou detalhadamente para n\u00e3o precisar usar aquele m\u00e9rito, quem somos n\u00f3s para esperar que AShem fa\u00e7a um milagre sem pedirmos.<\/p>\n

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E mesmo que muitas vezes AShem nos faz verdadeiros milagres em coisas que nem chegamos a saber, mesmo assim o certo \u00e9 pedirmos detalhadamente quando sabemos o que precisamos, e isso por dois motivos: Se n\u00e3o rezarmos talvez o milagre n\u00e3o aconte\u00e7a, e se acontecer, ele poder\u00e1 ser descontado dos nossos m\u00e9ritos (que muitas vezes nem temos muito).<\/p>\n

 <\/p>\n

Por isso, nos conta o Zohar, Yaakov detalhou a sua reza: \u2013 \u201cMe salva por favor! do meu irm\u00e3o, de Essav, para que ele n\u00e3o venha e ataque mulheres e crian\u00e7as\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Daqui aprendemos que quando pedimos para AShem nos ajudar, temos que pedir da maneira correta informando detalhadamente nosso pedido l\u00e1 em cima sem ocultar detalhes, como vemos na Tefil\u00e1 de Yaakov:- \u201cMe salva por favor\u201d (talvez de Lavan?) \u201cdo meu irm\u00e3o\u201d (parentes eram chamados de irm\u00e3os! ) \u201cde Essav\u201d (e o motivo que eu preciso disso?) \u201cpara que ele n\u00e3o venha e ataque mulheres e crian\u00e7as\u201d.<\/p>\n

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Mesmo que a reza foi curta (tr\u00eas vers\u00edculos) vemos que ela conteve todos esses detalhes e foi eficiente. N\u00f3s pr\u00f3prios somos a prova \u201dviva\u201d de que a Tefil\u00e1 dele funcionou !!!<\/p>\n

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Se \u00e9 assim, porque a melhor reza para resolver qualquer problema de sa\u00fade, financeiro, de fam\u00edlia, social ou de qualquer outro tipo , \u00e9 ler os Tehilim ? E muitas vezes o mesmo Tehilim que n\u00e3o est\u00e1 especificando nenhum dos seus pedidos serve para tudo?<\/p>\n

 <\/p>\n

Como pode ser que voc\u00ea, lendo uma s\u00faplica do rei David pedindo para AShem o salvar de Shaul isso vai ser considerado como se voc\u00ea tivesse pedido detalhadamente e da maneira mais correta poss\u00edvel tudo o que voc\u00ea tinha inten\u00e7\u00e3o em pedir?<\/p>\n

 <\/p>\n

Sobre isso diz o Zohar na nossa Parash\u00e1:- \u201cVenha e veja, nesses Tehilim que falou David existem segredos e assuntos elevados nos segredos da sabedoria, sendo que todos foram ditos por meio do Rua\u2019h Hakodesh, Revela\u00e7\u00e3o Divina que pairava sobre David e ent\u00e3o ele os cantava , portanto todos os Tehilim foram ditos por meio de segredos da sabedoria\u201d .<\/p>\n

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Ou seja, quando voc\u00ea l\u00ea os Tehilim em hebraico voc\u00ea est\u00e1 expressando o seu sentimento e o pedido do seu cora\u00e7\u00e3o da maneira mais profunda poss\u00edvel.<\/p>\n

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Mesmo assim \u00e9 bom depois do Tehilim fazer o seu pedido explicito e detalhado como o fez Yaakov.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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