{"id":22657,"date":"2025-09-14T13:03:31","date_gmt":"2025-09-14T13:03:31","guid":{"rendered":"https:\/\/rabinogloiber.org\/?page_id=22657"},"modified":"2025-09-14T13:03:31","modified_gmt":"2025-09-14T13:03:31","slug":"elul-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rabinogloiber.org\/?page_id=22657","title":{"rendered":"Elul"},"content":{"rendered":"<p><strong>Elul<\/strong><\/p>\n<p>Segundo o S\u00eafer Yetzirah, cada m\u00eas do ano judaico tem uma letra do alfabeto hebraico, um signo do Zod\u00edaco, uma das doze tribos de Israel, um sentido e um membro controlador do corpo que correspondem a ele.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Elul \u00e9 o sexto m\u00eas do calend\u00e1rio judaico<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Em Elul nos preparamos para a chegada dos Grandes Dias festivos, tocando o shofar todas as manh\u00e3s, tendo nossas mezuzot e nossos tefilin examinados para ter certeza de que ainda est\u00e3o adequados, tendo mais cuidado com a Kashrut e falando seli\u2019hot especiais \u00e0 medida que se aproxima o final do m\u00eas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por que fazemos tudo isso no m\u00eas de Elul? N\u00e3o podemos esperar at\u00e9 mais pr\u00f3ximo de Rosh Hashan\u00e1 e Yom Kipur?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>De qualquer forma, a maioria de n\u00f3s \u201ctrabalha\u201d melhor sob press\u00e3o!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Estas quest\u00f5es podem ser explicadas por uma linda par\u00e1bola:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Uma vez por ano, um rei muito poderoso deixa seu pal\u00e1cio, seus guardas, seu luxo e vai at\u00e9 o campo para encontrar seus s\u00faditos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No campo, as pessoas podem perguntar o que quiserem ao rei. N\u00e3o precisam esperar em longas filas, passar por revistas de seguran\u00e7a, ser anunciados com cerim\u00f4nia. Podem falar com ele sem hesita\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mas quando o Rei volta \u00a0para o seu pal\u00e1cio, os s\u00faditos ter\u00e3o novamente que passar por todos os tipos de protocolo para encontr\u00e1-lo. Portanto, obviamente, seus s\u00faditos aproveitam essa oportunidade ao m\u00e1ximo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Elul \u00e9 chamado \u201cm\u00eas do arrependimento\u201d, \u201cda bondade\u201d e \u201cdas desculpas\u201d. Elul segue os dois meses anteriores de Tamuz e Av, os meses das duas grandes transgress\u00f5es de Israel, o bezerro de ouro e o caso dos espi\u00f5es.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>As quatro letras do nome Elul s\u00e3o um acr\u00f4nimo para as letras iniciais da frase em Shir Hashirim (6:3): \u201cSou do meu amado e meu amado \u00e9 meu.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cSou do meu amado\u201d em desejo determinado de retornar \u00e0 raiz de minha Alma em Hashem (D\u2019us). \u201cE meu amado \u00e9 meu\u201d com express\u00e3o Divina de bondade e desculpas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Este \u00e9 o m\u00eas que \u201co Rei est\u00e1 no campo\u201d. Todos podem aproximar-se d\u2019Ele, e Seu semblante reluz para todos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Elul \u00e9 o m\u00eas de prepara\u00e7\u00e3o para os grandes Dias Festivos de Tishrei. Foi neste m\u00eas que Mosh\u00ea subiu ao Monte Sinai pela terceira vez por um per\u00edodo de quarenta dias, de Rosh Hodesh Elul a Yom Kipur, quando ele desceu com as segundas \u201cLu\u2019hot\u201d. Nestes dias Hashem (D\u2019us) revelou sua grande bondade ao nosso povo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Na guematria, Elul equivale a 13, aludindo aos 13 princ\u00edpios da bondade Divina que s\u00e3o revelados no m\u00eas de Elul.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Letra: Yud<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>O yud \u00e9 a primeira letra do tetragrama, o Nome essencial de Hashem (D\u2019us), esse nome \u00e9 conhecido como Shem Havayah, o Nome de Hashem vinculado a bondade.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c9 tamb\u00e9m a letra final do Nome Adnut, o Nome que encerra o Nome Havayah para revelar e express\u00e1-lo ao mundo. Assim, o yud \u00e9 o in\u00edcio da ess\u00eancia da Divina bondade, Havayah, e o yud \u00e9 o fim da manifesta\u00e7\u00e3o da Divina bondade, Adnut.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Toda forma criada come\u00e7a com um \u201cponto\u201d essencial, de energia e for\u00e7a de vida, o ponto da letra yud. O fim do processo criativo \u00e9 tamb\u00e9m um \u201cponto\u201d de consuma\u00e7\u00e3o e satisfa\u00e7\u00e3o, um yud. \u201cNo princ\u00edpio D\u2019us criou\u2026\u201d \u00e9 o ponto inicial; \u201ce D\u2019us concluiu no s\u00e9timo dia\u2026\u201d \u00e9 o ponto final.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A palavra yud significa \u201cm\u00e3o\u201d. Nossos S\u00e1bios interpretam o vers\u00edculo: \u201cAt\u00e9 Minha m\u00e3o fundou a terra, e Minha m\u00e3o direita desenvolveu os c\u00e9us\u201d \u2013 que D\u2019us estendeu Sua m\u00e3o direita para criar os c\u00e9us e estendeu Sua m\u00e3o esquerda para criar a terra.\u201d A m\u00e3o direita \u00e9 o ponto de in\u00edcio; a m\u00e3o esquerda \u00e9 o ponto do final.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No vers\u00edculo acima citado, a m\u00e3o esquerda (\u00e0 qual se refere como \u201cMinha m\u00e3o\u201d sem qualquer designa\u00e7\u00e3o definida de esquerda ou direita) aparece antes da m\u00e3o direita. Isso combina com a opini\u00e3o de Hillel de que \u201ca terra precedeu [os c\u00e9us].\u201d A terra representa a consuma\u00e7\u00e3o da Cria\u00e7\u00e3o \u2013 \u201co fim da a\u00e7\u00e3o vem primeiro no pensamento\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>O yud de Elul \u00e9, especificamente, a m\u00e3o esquerda, o controlador do sentido do m\u00eas, o sentido da a\u00e7\u00e3o e retifica\u00e7\u00e3o. Este \u00e9 o ponto final da Cria\u00e7\u00e3o atingindo seu supremo objetivo e fim, o yud de Adnut refletindo-se perfeitamente na realidade criada, o yud de Havayah.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Elul Segundo o S\u00eafer Yetzirah, cada m\u00eas do ano judaico tem uma letra do alfabeto hebraico, um signo do Zod\u00edaco, uma das doze tribos de Israel, um sentido e um membro controlador do corpo que correspondem a&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"class_list":["post-22657","page","type-page","status-publish","hentry"],"campaignId":"","_hostinger_reach_plugin_has_subscription_block":false,"_hostinger_reach_plugin_is_elementor":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/22657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22657"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/22657\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22658,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/22657\/revisions\/22658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}