![\"\"](\"https:\/\/rabinogloiber.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/d1588e40-eea9-4c5e-9f4b-40da2513b39a-1024x771.jpeg\")
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Nosso patriarca Avraham Avinu escreveu um livro chamado S\u00e9fer Yetzir\u00e1 livro da forma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Nesse livro ele nos revela que cada m\u00eas do ano judaico tem uma letra do alfabeto hebraico, uma constela\u00e7\u00e3o, uma das doze tribos de Israel, um sentido e um membro controlador do corpo que correspondem a ele.<\/p>\n
No calend\u00e1rio judaico existem duas categorias:<\/p>\n
1 – o decorrer do ano a partir do dia da cria\u00e7\u00e3o de Adam e Hav\u00e1 (Ad\u00e3o e Eva) que foi o sexto dia da cria\u00e7\u00e3o e foi escolhido por D\u2019us para ser considerado o dia da cria\u00e7\u00e3o do mundo, sendo que o objetivo da cria\u00e7\u00e3o do mundo \u00e9 o ser humano e tudo o que antecede a nossa cria\u00e7\u00e3o foi criado em nossa fun\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
2 – o decorrer do ano a partir da sa\u00edda do Egito, porque l\u00e1 come\u00e7a uma nova era.<\/p>\n
Elul \u00e9 o sexto m\u00eas do calend\u00e1rio judaico de acordo com a sa\u00edda do Egito e nele nos preparamos para a chegada de Rosh a Shan\u00e1, o in\u00edcio do ano Judaico de acordo com a cria\u00e7\u00e3o do mundo.<\/p>\n
Tocamos o Shofar todas as manh\u00e3s para despertar o nosso cora\u00e7\u00e3o para a Teshuv\u00e1 que \u00e9 o retorno para o caminho certo.<\/p>\n
Fazemos o check-up de como estamos cuidando de todos os Mandamentos Divinos.<\/p>\n
Mandamos nossas Mezuzot e Tefilin para o Sofer verificar se eles ainda est\u00e3o em ordem e nenhuma letra deles estragou esse ano.<\/p>\n
Revisamos as leis de Kashrut e assumimos caprichar um pouco mais no cumprimento delas.<\/p>\n
E falamos rezas especiais chamadas de Seli\u2019hot.<\/p>\n
Por que fazemos tudo isso no m\u00eas de Elul? N\u00e3o podemos esperar at\u00e9 mais pr\u00f3ximo de Rosh a Shan\u00e1 e Yom Kipur?<\/p>\n
De qualquer forma, a maioria de n\u00f3s \u201ctrabalha\u201d melhor sob press\u00e3o!<\/p>\n
Rabi Shneior Zalman, conhecido como o\u201dAlter Rebe\u201d, nos traz um exemplo para esse assunto no seu livro chamado de Likutei Tor\u00e1.<\/p>\n
L\u00e1 ele nos conta que um rei muito poderoso deixa seu pal\u00e1cio um m\u00eas por ano, deixa sua guarda real e todo o luxo \u00e0 sua volta, e vai at\u00e9 o campo para encontrar pessoalmente com os seus s\u00faditos.<\/p>\n
No campo, as pessoas podem conversar abertamente com o rei e pedir para ele o que quiserem.<\/p>\n
N\u00e3o precisam passar por nenhuma burocracia, esperar em longas filas, passar por revistas de seguran\u00e7a e serem anunciadas ao rei com grande cerim\u00f4nia.<\/p>\n
Mas quando o Rei volta\u00a0 para o seu pal\u00e1cio, os s\u00faditos ter\u00e3o novamente que passar por todos os tipos de protocolo para encontr\u00e1-lo.<\/p>\n
Portanto, obviamente, seus s\u00faditos aproveitam essa oportunidade ao m\u00e1ximo.<\/p>\n
Elul \u00e9 chamado \u201cm\u00eas do arrependimento\u201d, \u201cda bondade\u201d e \u201cdas desculpas\u201d. Elul segue os dois meses anteriores de Tamuz e Av, os meses das duas grandes transgress\u00f5es de Israel, o bezerro de ouro e o caso dos espi\u00f5es.<\/p>\n
As quatro letras do nome Elul s\u00e3o um acr\u00f4nimo para as letras iniciais da frase em Shir a Shirim (6:3): \u201ceu sou do meu amado e meu amado \u00e9 meu.\u201d<\/p>\n
As palavras \u201ceu sou do meu amado\u201d expressam nosso desejo determinado de retornar \u00e0 fonte da nossa Alma que \u00e9 AShem (D\u2019us). \u201cE meu amado \u00e9 meu\u201d expressa a vontade Divina de nos fazer o bem e de nos desculpar dos nossos erros.<\/p>\n
Este \u00e9 o m\u00eas que \u201co Rei est\u00e1 no campo\u201d. Todos n\u00f3s podemos nos aproximar dele, e ele est\u00e1 sorrindo para todos n\u00f3s.<\/p>\n
Elul \u00e9 o m\u00eas de prepara\u00e7\u00e3o para as grandes festas Judaicas do m\u00eas de Tishrei.<\/p>\n
Foi no m\u00eas de Elul que Mosh\u00ea subiu ao Monte Sinai pela terceira vez por um per\u00edodo de quarenta dias, de Rosh Hodesh Elul at\u00e9 Yom Kipur, quando ele desceu com as segundas \u201cLu\u2019hot\u201d. Nestes dias AShem (D\u2019us) revelou a sua grande bondade ao nosso povo.<\/p>\n
Na guematria que \u00e9 a parte da Tor\u00e1 que analisa ov\u00ednculo entre as palavras e o valor num\u00e9rico das suas letras, Elul equivale a 13, nos indicando os 13 princ\u00edpios da bondade Divina que se revelam no m\u00eas de Elul.<\/p>\n
O yud \u00e9 a primeira letra do tetragrama, o Nome essencial de AShem (D\u2019us). Esse nome \u00e9 conhecido como Shem Avaye que \u00e9 o Nome de AShem vinculado a revela\u00e7\u00e3o bondade.<\/p>\n
\u00c9 tamb\u00e9m a letra final do Nome Adnut, o Nome que encerra o Nome Avaye para revelar e express\u00e1-lo ao mundo.<\/p>\n
Assim, o yud \u00e9 o in\u00edcio da ess\u00eancia da Divina bondade, Avaye, e o yud \u00e9 o fim da manifesta\u00e7\u00e3o da Divina bondade, Adnut.<\/p>\n
Toda forma criada come\u00e7a com um \u201cponto\u201d essencial, de energia e for\u00e7a de vida, representado pelo ponto da letra yud.<\/p>\n
O fim do processo criativo tamb\u00e9m \u00e9 representado um \u201cponto\u201d que nesse caso representa a alegria da conclus\u00e3o daquela cria\u00e7\u00e3o espec\u00edfica, um yud. \u201cNo princ\u00edpio D\u2019us criou\u2026\u201d \u00e9 o ponto inicial; \u201ce D\u2019us concluiu no s\u00e9timo dia\u2026\u201d \u00e9 o ponto final.<\/p>\n
A palavra Yud, que \u00e9 o nome da letra Yud, de acordo com a pontua\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m pode ser lida como Yad significa \u201cm\u00e3o\u201d.<\/p>\n
Nossos S\u00e1bios nos explicam que o vers\u00edculo que diz: \u201cAt\u00e9 Minha m\u00e3o fundou a terra, e Minha m\u00e3o direita desenvolveu os c\u00e9us\u201d est\u00e1 simbolizando um \u201ccomo se fosse\u201d que D\u2019us estendeu Sua m\u00e3o direita para criar os c\u00e9us e estendeu Sua m\u00e3o esquerda para criar a terra.\u201d A m\u00e3o direita \u00e9 o ponto de in\u00edcio; a m\u00e3o esquerda \u00e9 o ponto do final.<\/p>\n
No vers\u00edculo acima citado, a m\u00e3o esquerda (\u00e0 qual se refere como \u201cMinha m\u00e3o\u201d sem qualquer designa\u00e7\u00e3o definida de esquerda ou direita) aparece antes da m\u00e3o direita. Isso combina com a opini\u00e3o de Hillel de que \u201ca terra precedeu [os c\u00e9us].\u201d A terra representa o t\u00e9rmino da Cria\u00e7\u00e3o \u2013 \u201co fim da a\u00e7\u00e3o vem primeiro no pensamento\u201d.<\/p>\n
O Yud de Elul \u00e9, especificamente, a m\u00e3o esquerda, o controlador do sentido do m\u00eas, o sentido da a\u00e7\u00e3o e retifica\u00e7\u00e3o. Este \u00e9 o ponto final da Cria\u00e7\u00e3o atingindo seu supremo objetivo e fim que \u00e9 o Yud de Adnut refletindo-se perfeitamente na realidade criada, o Yudde Avaye.<\/p>\n
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80af7f6e-35de-4357-8b6f-cb5c0f076930<\/a><\/p>\n Rabino Gloiber<\/p>\n Sempre correndo<\/p>\n Mas sempre rezando por voc\u00ea<\/p>\n www.RabinoGloiber.org<\/p>\n \u05e2\u05d5\u05dc\u05dd: \u05d9”\u05d1 \u05de\u05d6\u05dc\u05d5\u05ea (\u05d8\u05dc\u05d4, \u05e9\u05d5\u05e8<\/a>, \u05ea\u05d0\u05d5\u05de\u05d9\u05dd, \u05e1\u05e8\u05d8\u05df, \u05d0\u05e8\u05d9\u05d4<\/a>, \u05d1\u05ea\u05d5\u05dc\u05d4<\/a>, \u05de\u05d0\u05d6\u05e0\u05d9\u05d9\u05dd<\/a>, \u05e2\u05e7\u05e8\u05d1<\/a>, \u05e7\u05e9\u05ea<\/a>, \u05d2\u05d3\u05d9<\/a>, \u05d3\u05dc\u05d9 \u05d5\u05d3\u05d2\u05d9\u05dd<\/a>).<\/p>\n \u05e9\u05e0\u05d4: \u05d9”\u05d1 \u05d7\u05d3\u05e9\u05d9\u05dd (\u05e0\u05d9\u05e1\u05df<\/a>, \u05d0\u05d9\u05d9\u05e8<\/a>, \u05e1\u05d9\u05d5\u05df<\/a>, \u05ea\u05de\u05d5\u05d6<\/a>, \u05d0\u05d1<\/a>, \u05d0\u05dc\u05d5\u05dc<\/a>, \u05ea\u05e9\u05e8\u05d9<\/a>, \u05d7\u05e9\u05d5\u05d5\u05df<\/a>, \u05db\u05e1\u05dc\u05d5<\/a>, \u05d8\u05d1\u05ea<\/a>, \u05e9\u05d1\u05d8<\/a> \u05d5\u05d0\u05d3\u05e8<\/a>)<\/p>\n \u05e0\u05e4\u05e9: \u05d9”\u05d1 \u05d0\u05d9\u05d1\u05e8\u05d9\u05dd (2 \u05d9\u05d3\u05d9\u05d9\u05dd<\/a>, 2 \u05e8\u05d2\u05dc\u05d9\u05d9\u05dd<\/a>, 2 \u05db\u05dc\u05d9\u05d5\u05ea, \u05db\u05d1\u05d3<\/a>, \u05de\u05e8\u05d4, \u05d4\u05de\u05e1\u05e1, \u05e7\u05d9\u05d1\u05d4, \u05e7\u05e8\u05e7\u05d1\u05df \u05d5\u05d8\u05d7\u05d5\u05dc).<\/p>\n