![\"\"](\"https:\/\/rabinogloiber.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/IMG_9020-191x300.jpeg\")
<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n Pergunta o Zohar: porque aquela gera\u00e7\u00e3o teve que passar por um susto desses? E a resposta do Zohar \u00e9: porque eles tiveram o prazer em participar da festa daquele criminoso que era Ahashverosh, o Rei da P\u00e9rsia.<\/p>\n <\/p>\n Mas esse motivo sozinho, diz o Zohar, ainda n\u00e3o seria o suficiente para justificar um susto dessa propor\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o o pr\u00f3prio Zohar traz mais um motivo: Aquela gera\u00e7\u00e3o \u00e9 a mesma que tinha se prostrado na frente da est\u00e1tua de Nabucodonosor antes dos persas conquistarem a Babil\u00f4nia<\/p>\n <\/p>\n Ou seja, aquela gera\u00e7\u00e3o tinha uma pend\u00eancia anterior de ter se prostrado na frente da est\u00e1tua de Nabucodonosor mesmo sem acreditar nisso, e tiveram a oportunidade de retificar essa transgress\u00e3o se n\u00e3o tivessem participado da festa que Ahashverosh fez para todos os habitantes de Shushan Habir\u00e1<\/p>\n <\/p>\n Naquela festa Ahashverosh se vestiu com as roupas do Cohen Gadol e distribuiu vinho nos copos de ouro do Beit Hamikdash, expressando dessa maneira que a nossa religi\u00e3o \u00e9 um assunto puramente cultural, somente um folklore, mas que n\u00e3o tem um D\u2019us de verdade que interage com a sua cria\u00e7\u00e3o dando um pr\u00eamio para quem faz o bem e um castigo para quem faz o mal<\/p>\n <\/p>\n Ent\u00e3o aparece um Haman que faz um decreto de morte \u00e0 todos os judeus que professam a religi\u00e3o judaica colocando todo o nosso povo em uma situa\u00e7\u00e3o de morrer como judeus ou salvar a pr\u00f3pria vida trocando de religi\u00e3o<\/p>\n <\/p>\n Por tr\u00e1s do decreto de Haman<\/strong><\/p>\n <\/p>\n A Meguil\u00e1 nos conta que em Shushan Habir\u00e1 havia um judeu, e o seu nome era Mordehai ben Yair ben Shim\u2019i ben Kish e ele era da tribo de Biniamin<\/p>\n <\/p>\n Surge a pergunta: Se ele era da tribo de Biniamin, porque ele \u00e9 chamado de judeu que \u00e9 algu\u00e9m que pertence \u00e0 tribo de Jud\u00e1?<\/p>\n <\/p>\n Explica a Guemar\u00e1 que a palavra \u201cJudeu\u201d recai sobre todos aqueles que n\u00e3o se prostram na frente da idolatria, e portanto tanto os Cohanim quanto os Leviim daquela \u00e9poca foram chamados de judeus pelo motivo de professarem a religi\u00e3o judaica e n\u00e3o se curvarem na frente da idolatria, e n\u00e3o pelo motivo de pertencerem \u00e0 tribo de Jud\u00e1<\/p>\n <\/p>\n O Midrash nos conta que Haman, \u00e0 exemplo do fara\u00f3 do Egito e de Nabucodonosor rei da Babil\u00f4nia, se considerou um deus. E por isso Mordehai n\u00e3o se prostrava na frente dele mesmo sendo isso uma ordem do Rei<\/p>\n <\/p>\n O Ralbag, um grande Rabino da idade m\u00e9dia, nos conta que explicaram para Haman que Mordehai n\u00e3o pode se prostrar na frente dele por motivos religiosos, por ser judeu, e que por esse motivo Haman decidiu fazer um decreto de morte \u00e0 todos os judeus,\u00a0 ou seja, \u00e0 todos os que professam a religi\u00e3o judaica!<\/p>\n <\/p>\n Mas se um judeu se convertesse \u00e0 outras religi\u00f5es, para Haman ele n\u00e3o seria mais judeu, e esse decreto n\u00e3o recairia mais sobre ele<\/p>\n <\/p>\n O povo de Israel se manteve firme na sua religi\u00e3o mesmo consciente de todas as consequ\u00eancias, sendo que aquele decreto foi feito para todos os 127 pa\u00edses do mundo que naquela \u00e9poca pertenciam ao imp\u00e9rio persa e n\u00e3o tinha para onde fugir.<\/p>\n <\/p>\n Ou seja, todos os judeus estavam dispostos a morrer pela nossa religi\u00e3o<\/p>\n <\/p>\n Diz a Guemar\u00e1 que quando n\u00f3s fazemos Teshuv\u00e1 e voltamos a nos comportar de acordo com a Tor\u00e1, descobrimos que D\u2019us j\u00e1 tinha criado o rem\u00e9dio antes de criar a doen\u00e7a.<\/p>\n <\/p>\n Ou seja, D\u2019us cria a solu\u00e7\u00e3o antes de criar o problema, e por meio da nossa Teshuv\u00e1 Hashem nos revela a solu\u00e7\u00e3o<\/p>\n <\/p>\n Antes de Haman fazer o decreto contra o nosso povo aconteceram algumas coisas que somente depois do decreto vimos que aqueles acontecimentos tinham sido milagres sobrenaturais e indispens\u00e1veis para a nossa salva\u00e7\u00e3o<\/p>\n <\/p>\n A morte da Rainha<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Vashti, a rainha da P\u00e9rsia, vinha de uma linhagem real, ela era a neta do rei da Babil\u00f4nia.<\/p>\n <\/p>\n Quando Ahashverosh se casou com ela, ele tamb\u00e9m entrou na fam\u00edlia real, e portanto ela era o motivo da sua realeza e a \u00faltima pessoa no mundo a quem ele teria interesse em prejudicar<\/p>\n <\/p>\n No s\u00e9timo dia do banquete que Ahashverosh fez para os habitantes de Shushan, banquete no qual ele expressou que a profecia do profeta Yermiahu (Jeremias) de os judeus voltarem para Jerusal\u00e9m depois de setenta anos n\u00e3o aconteceu e portanto esse profeta \u00e9 falso e esse D\u2019us n\u00e3o existe<\/p>\n <\/p>\n Ele mandou os sete ministros da Babil\u00f4nia chamarem a rainha Vashti para mostrar toda a sua beleza no banquete dos homens<\/p>\n <\/p>\n Aquele dia era Shabat. A rainha Vashti, uma antissemita diplomada e p\u00f3s graduada que propositalmente recrutava jovens judias para fazer com que elas profanassem o Shabat, e quando elas se recusavam eram obrigadas a desfilarem por toda a cidade nuas e montadas a um cavalo<\/p>\n <\/p>\n Essa mesma rainha Vashti \u00e9 chamada pelo Rei para desfilar totalmente nua no Shabat no banquete dos homens, mostrando que esse D\u2019us que est\u00e1 sendo proclamado nesse mesmo banquete como \u201cinexistente\u201d est\u00e1 interagindo no mundo e fazendo as coisas mais surreais acontecerem como se fossem as coisas mais naturais<\/p>\n <\/p>\n Hashem fez um milagre e a rainha Vashti antes da sua \u201capresenta\u00e7\u00e3o\u201d tem uma grave doen\u00e7a est\u00e9tica e n\u00e3o pode se apresentar.<\/p>\n <\/p>\n Um dos sete ministros, que de acordo com o Midrash era o pr\u00f3prio Haman, aconselhou o rei a matar a rainha por ter desobedecido o rei e ter dado um mau exemplo para o povo<\/p>\n <\/p>\n O Rei, ao contr\u00e1rio da sua pr\u00f3pria ideologia, manda matar a rainha Vashti, fazendo com que a profecia do pr\u00f3prio profeta Yermiahu sobre a Babil\u00f4nia que inclu\u00eda a morte da neta do rei da Babil\u00f4nia acontecesse<\/p>\n <\/p>\n Yermiahu era esse profeta que o rei estava desacreditando no seu banquete pelo fato de o pr\u00f3prio rei ter errado na conta de setenta anos que o profeta Yermiahu fez, e n\u00e3o pelo profeta ter errado<\/p>\n <\/p>\n Afinal das contas com esse grande milagre sobrenatural que aconteceu sem que ningu\u00e9m percebesse, o \u201cstatus quo\u201d mais s\u00f3lido da \u00e9poca foi destru\u00eddo abrindo as portas para uma grande mudan\u00e7a<\/p>\n <\/p>\n Quando passou a f\u00faria do rei ele teve um grande remorso pelo que fez, por ter matado a sua rainha, demonstrando que tudo tinha acontecido por um motivo superior a pr\u00f3pria vontade dele.<\/p>\n <\/p>\n Vendo a tristeza do rei, seus servos o aconselharam a fazer um concurso de miss universo entre todos os 127 pa\u00edses para encontrar a mulher mais bonita do mundo e se casar com ela<\/p>\n <\/p>\n A nova rainha, mais um milagre surreal<\/strong><\/p>\n <\/p>\n A Guemar\u00e1 nos conta que Ester era esverdeada e s\u00f3 por milagre algu\u00e9m poderia achar ela bonita.<\/p>\n <\/p>\n Hashem fez um milagre surreal e todos acharam que ela era a mulher mais bonita do mundo<\/p>\n <\/p>\n Ester era uma judia religiosa que n\u00e3o entendia nada sobre rela\u00e7\u00f5es \u00edntimas, e a parte mais importante desse concurso era passar uma noite com o rei.<\/p>\n <\/p>\n Diz o Ari Zal que uma dem\u00f4nia em forma humana substitu\u00eda Ester nessas horas e deixava o rei\u00a0 \u201clouquinho\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Ou seja, a artista principal \u00e9 substitu\u00edda por algu\u00e9m muito parecida para as cenas de \u201cperigo\u201d, e nesse caso, essa personagem espiritual negativa se materializava na apar\u00eancia perfeita de Ester<\/p>\n <\/p>\n Bigtan e Teresh<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Mordehai era membro do grande tribunal rab\u00ednico de Yerushal\u00e1im conhecido como Sanedrin. L\u00e1 cada pessoa era ouvida na sua pr\u00f3pria l\u00edngua, e o S\u00e1bio que n\u00e3o soubesse setenta l\u00ednguas n\u00e3o era aceito como membro do tribunal<\/p>\n <\/p>\n Dois funcion\u00e1rios p\u00fablicos de Ahashverosh provenientes de um pa\u00eds distante com uma l\u00edngua rara que ningu\u00e9m conhecia a n\u00e3o ser quem era de l\u00e1, conversaram entre si na frente de Mordehai e planejaram assassinar o rei.<\/p>\n <\/p>\n Ningu\u00e9m conhecia essa l\u00edngua, fora Mordehai, e a pessoa mais interessada no mundo em receber essa informa\u00e7\u00e3o era o pr\u00f3prio Mordehai, e tudo isso acontece na frente dele por milagre surreal<\/p>\n <\/p>\n Porque se eles assassinassem o rei que n\u00e3o tinha um filho para o suceder, a segunda figura na corte era Haman e o decreto contra o nosso povo aconteceria sem impecilhos.<\/p>\n <\/p>\n O \u00fanico jeito de anular o decreto de Haman era por meio do rei, e esse rei quase foi assassinado se n\u00e3o fosse esse milagre.<\/p>\n <\/p>\n Mordehai repassa essa informa\u00e7\u00e3o para Ester que a repassa para o rei em nome de Mordehai, e esse fator vai ser important\u00edssimo para mudar o imut\u00e1vel \u201cStatus quo\u201d de Haman ser a pessoa tomadora das decis\u00f5es da pot\u00eancia mundial\u00a0 que domina o mundo inteiro<\/p>\n <\/p>\n Nossos profetas e o anel do rei\u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n A Guemar\u00e1 nos conta que desde que o povo de Israel recebeu a Tor\u00e1 at\u00e9 a \u00e9poca em que aconteceu o milagre de Purim, nosso povo teve 48 profetas e sete profetizas que fizeram o poss\u00edvel e o imposs\u00edvel para nos trazer de volta ao juda\u00edsmo e n\u00e3o conseguiram, mas quando Ahashverosh tirou seu anel e o entregou \u00e0 Haman para fazer os seus decretos, nosso povo fez Teshuv\u00e1<\/p>\n <\/p>\n Mordehai pede para Ester pedir ao rei para anular o decreto. Ela responde que o rei n\u00e3o a chamou j\u00e1 faz um m\u00eas, e todo aquele que entrar no p\u00e1tio do rei sem ser convidado \u00e9 condenado \u00e0 morte, e como sabemos, a rainha Vashti tinha sido executada por muito menos do que isso<\/p>\n <\/p>\n S\u00f3 h\u00e1 um jeito de a pessoa sobreviver, que \u00e9 o rei abrindo uma excess\u00e3o e estendendo seu cedro de ouro para aquela pessoa, e Ester n\u00e3o queria se arriscar.<\/p>\n <\/p>\n Mordehai pede para ela fazer isso de qualquer maneira. Ent\u00e3o ela pede para Mordehai reunir todos os judeus da cidade e fazer tr\u00eas dias de jejum e rezas, e ela e as suas jovens ajudantes tamb\u00e9m v\u00e3o fazer igual<\/p>\n <\/p>\n Todo o povo faz Teshuv\u00e1, e depois de tr\u00eas dias de jejum e rezas Ester entra no p\u00e1tio do rei sem ser chamada<\/p>\n <\/p>\n Sabemos que esse rei era obsecado por mulheres bonitas e n\u00e3o existe pessoa mais feia no mundo como algu\u00e9m que est\u00e1 tr\u00eas dias sem comer, como nos lembram as \u201cvacas magras\u201d do Egito, feias e ruins<\/p>\n <\/p>\n Hashem faz um milagre surreal e desperta no rei uma enorme paix\u00e3o por Ester, e ele diz que ela pode pedir qualquer coisa at\u00e9 metade do imp\u00e9rio. Ela diz que veio convid\u00e1-lo para o banquete que ela fez para Haman\u2026<\/p>\n <\/p>\n O plano de Ester<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Ester queria que o rei perguntasse \u00e0 si pr\u00f3prio: ser\u00e1 que uma pessoa normal arriscaria a pr\u00f3pria vida para convidar algu\u00e9m para uma festa que ela est\u00e1 fazendo para outra pessoa? E dessa maneira despertar os ci\u00fames do rei em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Haman.<\/p>\n <\/p>\n O rei suspeitando de alguma coisa entre os dois entraria em p\u00e2nico sendo que se o rei fosse assassinado e Haman se casasse com a rainha, o imp\u00e9rio continuaria funcionando sem nenhum problema, ningu\u00e9m precisaria mais do rei e ele seria esquecido<\/p>\n <\/p>\n No final do banquete o rei oferece \u00e0 Ester at\u00e9 metade do reino, e ela pede para ele vir amanh\u00e3 tamb\u00e9m no pr\u00f3ximo banquete que ela vai fazer para Haman<\/p>\n <\/p>\n Naquela noite o Rei n\u00e3o conseguiu dormir. Ele se questionou : \u201cPorque ningu\u00e9m passaria para ele a informa\u00e7\u00e3o de que algu\u00e9m poderia estar querendo assassin\u00e1-lo? \u201c<\/p>\n <\/p>\n Talvez alguma vez algu\u00e9m j\u00e1 salvou a vida do rei e o rei n\u00e3o fez nenhuma honraria para aquela pessoa, e por isso ningu\u00e9m mais estaria motivado para passar alguma informa\u00e7\u00e3o que salvasse a vida do rei?<\/p>\n <\/p>\n Com esses pensamentos atrapalhando o seu sono ele pede para lerem na frente dele o \u201cdi\u00e1rio\u201d dos principais acontecimentos do reino.<\/p>\n <\/p>\n Com certeza muitas p\u00e1ginas se passaram desde que Mordehai salvou a vida do rei e nada foi dado \u00e0 ele, e milagrosamente o longo pergaminho se abre por si s\u00f3 naquela p\u00e1gina<\/p>\n <\/p>\n O rei pergunta se Mordehai recebeu algo por ter salvo a vida do rei e a resposta \u00e9 negativa. O rei pergunta se h\u00e1 algu\u00e9m esperando ele no p\u00e1tio, e l\u00e1 estava s\u00f3 Haman esperando para pedir permiss\u00e3o ao rei para enforcar Mordehai em uma forca de cinquenta metros de altura que ele preparou no p\u00e1tio da sua casa para enforcar Mordehai.<\/p>\n <\/p>\n O milagre da constru\u00e7\u00e3o da forca\u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Por incr\u00edvel que pare\u00e7a o fato de ele ter mandado construir essa forca t\u00e3o alta no p\u00e1tio da sua casa para enforcar Mordehai tamb\u00e9m entra na lista dos milagres da Meguil\u00e1, porque se n\u00e3o fosse essa forca Haman n\u00e3o seria enforcado<\/p>\n <\/p>\n O Rei pergunta para Haman o que fazer para a pessoa que o Rei tem interesse na sua honra. Haman imagina que obviamente est\u00e1 se tratando somente dele<\/p>\n <\/p>\n Haman sugere para o Rei vestir essa pessoa de rei, mont\u00e1-lo no cavalo do rei e um dos maiores ministros lev\u00e1-lo para um desfile em toda a cidade proclamando na sua frente que esse \u00e9 o homem que o rei est\u00e1 interessado na sua honra, o homen que salvou a vida do rei. O rei pede para Haman fazer tudo isso para Mordehai<\/p>\n <\/p>\n Naquela noite, no segundo banquete de Ester, o Rei pergunta \u00e0 ela qual \u00e9 o seu pedido at\u00e9 a metade do imp\u00e9rio. A\u00ed ela declara que ela quer a pr\u00f3pria vida de presente, porque ela e o povo dela foram vendidos para serem mortos<\/p>\n <\/p>\n O Rei fica furioso e pergunta: quem teve a ousadia de fazer uma coisa assim? E ela diz: um homem s\u00e1dico e inimigo, Haman, esse criminoso<\/p>\n <\/p>\n O rei saiu um pouquinho para o Jardim, e quando volta v\u00ea Haman deitado sobre o div\u00e3 de Ester pedindo desculpas para ela.<\/p>\n <\/p>\n O rei que j\u00e1 estava com medo desse \u201crelacionamento\u201d desde que Ester arriscou a pr\u00f3pria vida para convidar o rei ao banquete que fez para Haman, exclamou: e tamb\u00e9m violentar a rainha comigo em casa?<\/p>\n <\/p>\n Sendo que essa palavra saiu da boca do rei, j\u00e1 seria um bom motivo para Haman ser condenado, mas sendo que o \u201cstatus quo\u201d de Haman como primeiro ministro da P\u00e9rsia era muito s\u00f3lido, o rei ainda poderia se acalmar e entrar em um acordo com Haman.<\/p>\n <\/p>\n Nessa hora vimos o milagre de Haman ter feito a forca para Mordehai. Hashem faz mais um milagre surreal e Eliahu Hanavi aparece em forma material de um dos encarregados do rei, aponta para a forca de 25 metros vis\u00edvel da casa de Haman e diz ao rei: olha tamb\u00e9m a forca que fez Haman para Mordehai que salvou a vida do rei, 25 metros de altura.<\/p>\n O reflexo imediato do rei \u00e9 ordenar o enforcamento de Haman na forca que ele preparou para Mordehai, nos mostrando que: se faltou criar alguma parte do \u201crem\u00e9dio antes da doen\u00e7a\u201d Hashem d\u00e1 um jeitinho e sempre manda Eliahu Hanavi em um caso de emerg\u00eancia<\/p>\n <\/p>\n O decreto do Rei de sermos obrigados a matar todos os nossos inimigos<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Mais um milagre surreal, o decreto do Rei n\u00e3o pode ser revogado e os judeus s\u00e3o obrigados a matar os antissemitas<\/p>\n <\/p>\n Voc\u00ea poderia imaginar que simplesmente fomos salvos mas que os 127 pa\u00edses do imp\u00e9rio persa seriam como nosso estado de Israel de hoje com setenta anos de exist\u00eancia e cada vez mais atentados terroristas. Mas n\u00e3o,o milagre foi muito maior do que isso<\/p>\n <\/p>\n Ahashverosh n\u00e3o tinha como revogar o pr\u00f3prio decreto de morte aos judeus incluindo sua pr\u00f3pria rainha, e por isso deu o seu anel para Mordehai fazer o decreto contra os antissemitas que era o \u00fanico jeito de resolver o problema.<\/p>\n <\/p>\n O rei deu a casa de Haman para Ester e Ester colocou nela Mordehai. Haman tinha sido enforcado, e quando os 127 pa\u00edses receberam o decreto do rei escrito por Mordehai autorizando aos judeus de matarem todos os seus inimigos<\/p>\n <\/p>\n Eles compararam com o decreto de Haman vigente para a mesma data aonde os inimigos dos judeus poderiam matar os judeus, levaram em conta que Haman estava enforcado, a rainha era judia e o novo primeiro ministro da P\u00e9rsia era o Rabino Mordehai que recebeu da rainha a casa de Haman, e com certeza ningu\u00e9m queria se complicar com esse novo governo.<\/p>\n Nem precisamos dizer que nosso povo se defendeu dos seus inimigos, 75.800 antissemitas foram mortos e todos os povos de todo o imp\u00e9rio ficaram nossos amigos<\/p>\n Purim Samea\u2019h\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n Rabino Gloiber<\/p>\n Sempre correndo<\/p>\n Mas sempre rezando por voc\u00ea<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por tr\u00e1s dos bastidores da Meguil\u00e1 Pergunta o Zohar: porque aquela gera\u00e7\u00e3o teve que passar por um susto desses? 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\nPor tr\u00e1s dos bastidores da Meguil\u00e1<\/strong><\/p>\n