{"id":21747,"date":"2025-07-27T10:53:12","date_gmt":"2025-07-27T10:53:12","guid":{"rendered":"https:\/\/rabinogloiber.org\/?p=21747"},"modified":"2025-07-27T11:50:01","modified_gmt":"2025-07-27T11:50:01","slug":"a-traducao-da-tora-pelo-proprio-moshe-rabeinu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rabinogloiber.org\/?p=21747","title":{"rendered":"A tradu\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1 pelo pr\u00f3prio Moshe Rabeinu"},"content":{"rendered":"
A tradu\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1 para setenta idiomas<\/strong><\/div>\n

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Est\u00e1 escrito na nossa Parash\u00e1: \u201cE foi no quadrag\u00e9simo ano, no d\u00e9cimo primeiro m\u00eas, no primeiro dia do m\u00eas, come\u00e7ou Moshe a explicar esta Tor\u00e1 dizendo\u2026\u201d.<\/p>\n

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Dizem nossos S\u00e1bios, como traz Rashi, que Mosh\u00ea explicou a Tor\u00e1 em setenta l\u00ednguas diferentes.<\/p>\n

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Porque Mosh\u00ea precisaria explicar a Tor\u00e1 em setenta idiomas?<\/p>\n

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Rabi Moshe bem Na\u2019hman, o Ramban<\/strong>, nos ensinou que a Tor\u00e1, as Profecias e todas as Escrituras Sagradas foram ditas na \u201cL\u00edngua Santa\u201d<\/p>\n

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Ou seja, no hebraico cl\u00e1ssico, que \u00e9 o idioma Divino no qual Hashem (D\u2019us) falou com Moshe e com os Profetas.<\/p>\n

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Sendo que a Tor\u00e1 \u00e9 a \u201cTor\u00e1 de Hashem\u201d, Hashem \u201cnos deu Sua Tor\u00e1 \u201c, aparentemente o estudo da Tor\u00e1 deveria ser somente na \u201cl\u00edngua Divina\u201d, a \u201cL\u00edngua Santa\u201d.<\/p>\n

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A defini\u00e7\u00e3o de Tor\u00e1 \u201cescrita\u201d \u00e9 : Nenhuma letra a menos e nenhuma letra a mais, mas exatamente como foi dada por Hashem (D\u2019us), e por esse motivo a leitura do Sefer Tor\u00e1 na Sinagoga \u00e9 considerado estudo e temos que dizer uma Bra\u2019h\u00e1 (Ben\u00e7\u00e3o) com nome de Hashem mesmo que o Judeu que est\u00e1 dizendo a B\u00ean\u00e7\u00e3o n\u00e3o entende o que est\u00e1 lendo, e muitas vezes n\u00e3o entende nem a tradu\u00e7\u00e3o da Ben\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Talvez por isso poder\u00edamos dizer que a leitura da Tor\u00e1 escrita em qualquer ocasi\u00e3o s\u00f3 poderia ser feita na \u201cl\u00edngua Santa\u201d, idioma no qual ela foi dada por Hashem (D\u2019us)!<\/p>\n

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E n\u00e3o somente isso, mas at\u00e9 em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s explica\u00e7\u00f5es da Tor\u00e1, chamadas de \u201cTor\u00e1 Oral\u201d, mesmo que aparentemente dependem somente do nosso entendimento, e se n\u00e3o entendemos a Tor\u00e1 Oral n\u00e3o cumprimos a Mitzv\u00e1 de estud\u00e1-la, mesmo assim a Hala\u2019h\u00e1 \u00e9 que \u201cpensamento n\u00e3o \u00e9 fala\u201d e para cumprir a Mitzv\u00e1 devemos falar a Tor\u00e1 Oral<\/p>\n

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E novamente poder\u00edamos pensar que s\u00f3 cumprimos essa Mitzv\u00e1 falando a Tor\u00e1 Oral na \u201cl\u00edngua Santa\u201d.<\/p>\n

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E algumas leis que recaem sobre \u201cfalar\u201d palavras de Tor\u00e1 s\u00e3o vigentes tamb\u00e9m em rela\u00e7\u00e3o a Tor\u00e1 Oral, como a proibi\u00e7\u00e3o de falar palavras da Tor\u00e1 sem roupas e tamb\u00e9m o fato de n\u00e3o podermos fazer uma B\u00ean\u00e7\u00e3o sobre a Tor\u00e1 que vamos pensar mas somente sobre a que vamos falar.<\/p>\n

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Ainda mais, sendo que a \u201cTor\u00e1 Oral\u201d tamb\u00e9m \u00e9 de Hashem (D\u2019us), poder\u00edamos dizer que a classifica\u00e7\u00e3o de \u201cEstudo de Tor\u00e1\u201d s\u00f3 reca\u00edsse sobre a Tor\u00e1 Oral quando fosse dita na l\u00edngua falada por Hashem (D\u2019us), na l\u00edngua Santa.<\/p>\n

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Essa foi a a\u00e7\u00e3o de Moshe Rabeinu na nossa Parash\u00e1. <\/p>\n

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Por meio de ter explicado a Tor\u00e1 em setenta l\u00ednguas, a partir da\u00ed recai o nome \u201cTor\u00e1\u201d sobre assuntos de Tor\u00e1 estudados pelo povo de Israel em outras l\u00ednguas mesmo n\u00e3o sendo essa a l\u00edngua que D\u2019us deu a Tor\u00e1<\/p>\n

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Fazendo com que recaia sobre ela a classifica\u00e7\u00e3o de \u201cTor\u00e1\u201d a tal ponto que quando falamos assuntos de Tor\u00e1 em outras l\u00ednguas estamos falando verdadeiras \u201cPalavras da Tor\u00e1\u201d e se torna proibido falarmos elas antes de dizer a \u201cB\u00ean\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1\u201d, e nem precisamos dizer que \u00e9 proibido falar assuntos de Tor\u00e1 em qualquer idioma se n\u00e3o estivermos vestidos<\/p>\n

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A iniciativa que teve Moshe na nossa Parash\u00e1 foi incentivada pela pr\u00f3pria Tor\u00e1 que usa algumas palavras nas l\u00ednguas dos outros povos, como por exemplo \u201cYegar Sahaduta\u201d , \u201cTotafot\u201d e etc.<\/p>\n

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O Midrash Tan\u2019huma nos conta que at\u00e9 a primeira palavra dos Dez Mandamentos, Ano\u2019hi (Eu) que engloba todos os mandamentos positivos da Tor\u00e1 \u00e9 uma palavra retirada da l\u00edngua eg\u00edpcia antiga<\/p>\n

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O motivo que essas palavras fazem parte da Tor\u00e1 que \u00e9 toda de Hashem \u00e9 para que recaia a santidade da Tor\u00e1 sobre essas palavras e por meio disso as l\u00ednguas dos povos se tornam refinadas para que se possa \u201crepassar\u201d a Tor\u00e1 por meio delas .<\/p>\n

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Isso acontece nos idiomas atuais tamb\u00e9m. O que a Tor\u00e1 fez em curta escala somente indicando que isso \u00e9 poss\u00edvel, e Moshe Rabeinu fez em larga escala, traduzindo toda a Tor\u00e1 para setenta l\u00ednguas, aparentemente foi uma dica para a nossa situa\u00e7\u00e3o atual.<\/p>\n

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Surgiram novas l\u00ednguas, todas derivadas daquelas setenta, e n\u00f3s somos os que est\u00e3o refinando esses novos idiomas quando repassamos a Tor\u00e1 por meio deles.<\/p>\n

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Na torre de Bavel aconteceu um milagre que deu origem a setenta l\u00ednguas e delas sa\u00edram todos os idiomas que existem hoje. <\/p>\n

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Sabemos que a \u201cL\u00edngua Santa\u201d, que por meio dela Hashem (D\u2019us) criou o mundo, foi falada por Adam e Hav\u00e1 (Ad\u00e3o e Eva) e continuou sendo falada por pessoas de cada gera\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m depois da torre de Bavel.<\/p>\n

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A maior prova disso \u00e9 que o Povo de Israel que desceu para o Egito n\u00e3o mudou a sua l\u00edngua que era a mesma desde a cria\u00e7\u00e3o do mundo.<\/p>\n

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O Tossfot Yom Tov nos conta que o Hebraico antigo que foi a primeira l\u00edngua existente no mundo. Ela deu origem ao aramaico e o aramaico ao \u00e1rabe.<\/p>\n

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Poder\u00edamos pensar, ser\u00e1 que o aramaico, sendo que \u00e9 um derivado da \u201cL\u00edngua Santa\u201d j\u00e1 vem com a santidade do\u201dIdioma Divino\u201d?<\/p>\n

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A Tor\u00e1 nos d\u00e1 a dica: Est\u00e1 escrito: \u201cYaakov chamou aquele lugar de \u201cGal Ed\u201d e Lavan de \u201cYegar Sahaduta\u201d ou seja, tanto os idiomas derivados da \u201cL\u00edngua Santa\u201d quanto os derivados das outras l\u00ednguas s\u00e3o o idioma de \u201cLavan o Arameu\u201d e precisam ser refinados pela Tor\u00e1 !<\/p>\n

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O motivo que isso teve que ser feito especificamente por Moshe Rabeinu \u00e9 porque todos os assuntos da Tor\u00e1 foram dados para o povo de Israel por meio de Moshe , \u201cMoshe recebeu a Tor\u00e1 no Sinai\u201d, a tal ponto que disseram nossos S\u00e1bios :-\u201cTudo que um aluno experiente vai inovar j\u00e1 foi dado para Moshe no Sinai\u201d<\/p>\n

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Por isso tamb\u00e9m que o fato de os assuntos de Tor\u00e1 ditos nas setenta l\u00ednguas tamb\u00e9m serem chamados de \u201cTor\u00e1\u201d teria que ser revelado pelo pr\u00f3prio Moshe Rabeinu.<\/p>\n

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Porque Moshe pediu para o povo de Israel escrever a Tor\u00e1 nas pedras em setenta l\u00ednguas?<\/p>\n

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Fora o fato de Moshe ter explicado oralmente a Tor\u00e1 em setenta l\u00ednguas, Moshe e os anci\u00e3os de Israel pediram ao povo que no dia em que atravessassem o rio Jord\u00e3o erguessem pedras grandes e escrevessem nelas todas as palavras desta Tor\u00e1 nessas setenta l\u00ednguas, cada uma nas suas letras, como nos contou o grande Tzadik Rabi Moshe bem Maimon, o Rambam, que a Tor\u00e1 foi escrita naquelas pedras com as letras de cada idioma.<\/p>\n

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Vemos aqui que Moshe Rabeinu conseguiu fazer com que n\u00e3o haja diferen\u00e7a entre traduzir a Tor\u00e1 oralmente para as setenta l\u00ednguas e escrever ela em setenta l\u00ednguas, nos dois casos ela se tornou considerada \u201cTor\u00e1\u201d com toda a devida santidade relacionada a ela.<\/p>\n

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Por esse motivo Moshe tamb\u00e9m teve que traduzir oralmente a Tor\u00e1 e tamb\u00e9m pedir para que ela fosse escrita na escrita de cada povo.<\/p>\n

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Duas obras distintas, uma para que recaia a santidade da Tor\u00e1 sobre a l\u00edngua dos povos, e a outra para que essa santidade recaia tamb\u00e9m sobre a escrita dos povos.<\/p>\n

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Ou seja, para que os livros com assuntos de Tor\u00e1 escritos nas letras dos setenta idiomas tamb\u00e9m sejam chamados de Livros Sagrados, \u201cSifrei Kodesh\u201d, e devam ser cuidados com o mesmo respeito que damos aos livros escritos na \u201cL\u00edngua Santa\u201d<\/p>\n

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Rabino Gloiber
\nSempre correndo
\nMas sempre rezando por voc\u00ea<\/p>\n

www.RabinoGloiber.org<\/p>\n

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