{"id":23175,"date":"2025-11-17T17:01:51","date_gmt":"2025-11-17T17:01:51","guid":{"rendered":"https:\/\/rabinogloiber.org\/?p=23175"},"modified":"2025-11-18T14:37:32","modified_gmt":"2025-11-18T14:37:32","slug":"dois-tipos-diferentes-de-trabalho-divino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rabinogloiber.org\/?p=23175","title":{"rendered":"Dois tipos diferentes de Trabalho Divino"},"content":{"rendered":"
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Nossa Parash\u00e1 nos conta sobre a gravidez da segunda matriarca do nosso povo, Rifka. Rifk\u00e1 rezou muito para engravidar, sua reza foi atendida e ela engravidou de g\u00eameos.<\/p>\n

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Dizem nossos S\u00e1bios que quando ela passava ao lado da Yeshiv\u00e1 onde Shem, o filho de Noa\u2019h ensinava Tor\u00e1, a crian\u00e7a se movia dentro dela como se quisesse correr para fora. O mesmo acontecia quando ela passava ao lado da Yeshiv\u00e1 de Ever, bisneto de Shem.<\/p>\n

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Mas quando ela passava perto de alguma idolatria, a crian\u00e7a tamb\u00e9m queria correr para fora, o que a colocou em desespero e ela come\u00e7ou a se questionar se valeu a pena ter rezado para engravidar<\/p>\n

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A Yeshiv\u00e1 de Shem e a Yeshiv\u00e1 de Ever<\/strong><\/p>\n

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Diz o Rambam que Shem, o filho de Noa\u2019h, e seu bisneto Ever, faziam parte das poucas pessoas que j\u00e1 tinham o conhecimento Divino antes de Avraham Avinu<\/p>\n

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Naquela \u00e9poca, Shem e Ever tinham duas Yeshivot em Beer Sheva e ensinavam l\u00e1 a Tor\u00e1 de acordo com o n\u00edvel de conhecimento deles<\/p>\n

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Segundo a Hassidut, a Tor\u00e1 que Shem ensinava tinha um aspecto de Tor\u00e1 escrita e a Tor\u00e1 que Ever ensinava tinha um aspecto de Tor\u00e1 Oral.<\/p>\n

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Mais futuramente, nosso \u00faltimo patriarca, Yaacov, estudaria quatorze anos nessas duas Yeshivot<\/p>\n

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Porque Rifk\u00e1 foi se consultar com Shem e Ever e n\u00e3o com Itzhak?<\/p>\n

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Rifk\u00e1 estava no desespero, e mesmo sabendo que seu marido Itzhak tinha um conhecimento Divino maior do que Shem e Ever sendo que estudou diretamente com Avraham Avinu, mesmo assim ela foi se consultar com Shem e com Ever porque ela tinha pressionando tanto Itzhak para rezar para que ela engravidasse e D\u2019us atendeu a reza dele at\u00e9 mesmo antes de ter atendido a reza dela, agora ela n\u00e3o poderia dizer para ele que estava arrependida de ter rezado<\/p>\n

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A resposta Divina<\/strong><\/p>\n

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A revela\u00e7\u00e3o Divina pairou sobre Shem e Ever e eles revelaram para ela que ela carregava dois povos na sua barriga, um iria se desviar para o bem e o outro para o mal<\/p>\n

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A Guemar\u00e1 nos conta que quarenta dias antes da forma\u00e7\u00e3o do feto, o anjo respons\u00e1vel pela gravidez recebe de \u00a0D\u2019us todos os detalhes sobre essa crian\u00e7a que vai nascer.<\/p>\n

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Quase tudo \u00e9 determinado l\u00e1 de cima, e isso \u00e9 chamado de Mazal. J\u00e1 est\u00e1 pr\u00e9-determinado se essa pessoa vai ser rico ou pobre, inteligente ou ignorante, etc etc etc.<\/p>\n

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A \u00fanica coisa que depende somente de n\u00f3s \u00e9 se algu\u00e9m vai ser Tzadik ou Rash\u00e1. Ou seja, se ele vai para o bom caminho ou para o mal caminho<\/p>\n

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Ent\u00e3o, como pode ser que Shem e Ever aparentemente j\u00e1 sabiam que um dos filhos dela vai ser bom e o outro n\u00e3o? E ainda mais, eles j\u00e1 tinham essa inclina\u00e7\u00e3o dentro da pr\u00f3pria barriga da mae at\u00e9 antes mesmo de nascerem sendo que o yetzer a r\u00e1 que \u00e9 a nossa m\u00e1 enclina\u00e7\u00e3o s\u00f3 entra na crian\u00e7a depois que ela nasce.<\/p>\n

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Dois tipos de Almas, dos trabalhos diferentes<\/p>\n

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O Rebe explica que D\u2019us tem um prazer muito grande do nosso refinamento pessoal, do nosso \u201dTrabalho Divino\u201d.<\/p>\n

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Mas como por exemplo, no nosso mundo material existe um prazer em se comer um docinho e um prazer em se comer um salgadinho, l\u00e1 encima existe um prazer muito grande quando fazemos uma coisa boa, e D\u2019us tamb\u00e9m fica muito feliz quando nos controlamos e deixamos de fazer uma coisa ruim.<\/p>\n

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Existem Almas que desceram para esse mundo para fazer coisas boas que ainda n\u00e3o tinham tido tempo de faz\u00ea-las na reencarna\u00e7\u00e3o anterior. Eles j\u00e1 nascem com uma boa inclina\u00e7\u00e3o que vai ajud\u00e1-los a fazer essas coisas boas na pr\u00e1tica, como no caso de Yaakov que na barriga da sua m\u00e3e j\u00e1 queria sair para as Yeshivot de Shem e Ever, e depois que cresceu foi estudar l\u00e1 durante quatorze anos. Vamos chamar o trabalho.<\/p>\n

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Existem Almas que desceram para esse mundo somente para se controlar e n\u00e3o fazerem coisas ruins que provavelmente fizeram na reencarna\u00e7\u00e3o anterior e agora desceram para esse mundo para consertar o que fizeram de errado.<\/p>\n

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Elas j\u00e1 nascem com uma m\u00e1 inclina\u00e7\u00e3o, sendo que esse \u00e9 o trabalho Divino delas, de controlar essa m\u00e1 inclina\u00e7\u00e3o para se refinar, como no caso de Essav que na barriga da sua m\u00e3e j\u00e1 tinha essa inclina\u00e7\u00e3o para a idolatria e queria sair para ela. Vamos chamar o trabalho Divino dele de salgadinhos.<\/p>\n

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E assim tamb\u00e9m somos n\u00f3s. Tem quem nasce com uma boa inclina\u00e7\u00e3o e o seu esfor\u00e7o \u00e9 para fazer mais e mais coisas boas e tem quem nasce com uma m\u00e1 inclina\u00e7\u00e3o e o seu esfor\u00e7o \u00e9 s\u00f3 para se controlar e n\u00e3o fazer coisas ruins.<\/p>\n

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E cada um de n\u00f3s \u00e9 julgado l\u00e1 encima de acordo com o trabalho Divino que nasceu para fazer.<\/p>\n

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Muitas vezes ficamos desanimados por n\u00e3o termos nascido em uma comunidade judaica religiosa, e pelo motivo de termos nascido em uma fam\u00edlia laica em um pa\u00eds como o Brasil.<\/p>\n

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Quando deixamos de trabalhar no Shabat, come\u00e7amos a rezar em uma Sinagoga e participar de aulas de Tor\u00e1, sentimos que n\u00e3o conseguimos acompanhar o ritmo desses que nasceram em uma fam\u00edlia religiosa e estudam Tor\u00e1 desde os tr\u00eas anos de idade. Mas o contr\u00e1rio \u00e9 o certo!<\/p>\n

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Mesmo sendo mais f\u00e1cil comer em qualquer lugar, nos controlamos e optamos por comer kasher.<\/p>\n

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Mesmo que o nosso neg\u00f3cio aparentemente poderia render mais se estiv\u00e9ssemos trabalhando no Shabat e nas festas judaicas, mesmo assim nos controlamos e n\u00e3o trabalhamos no Shabat e festas judaicas.<\/p>\n

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Mesmo que no nosso ambiente estamos expostos \u00e0 uma sociedade que n\u00e3o segue a Tor\u00e1, nos controlamos e abrimos m\u00e3o de muitos prazeres desse mundo para seguir a Tor\u00e1.<\/p>\n

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E mesmo se um belo dia nos compararmos \u00e0 uma fam\u00edlia religiosa do Brooklyn e sofrermos em ver a facilidade que eles tem quando entram em um supermercado onde tudo \u00e9 kasher e barato enquanto n\u00f3s perdemos tanto tempo para verificar cada produto no supermercado se est\u00e1 na lista de produtos kasher ou n\u00e3o…<\/p>\n

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E depois, o pouco tempo que sobra para estudar Tor\u00e1 perdemos para tentar traduzir as palavras para o portugu\u00eas, e as vezes n\u00e3o conseguimos acompanhar as rezas por n\u00e3o lermos um hebraico fluente.<\/p>\n

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Mesmo assim n\u00e3o se preocupe! Provavelmente nosso trabalho \u00e9 \u201csalgadinhos\u201d e temos que ter orgulho disso, mesmo que por causa disso n\u00e3o conseguimos ser como uma fam\u00edlia do Brooklyn.<\/p>\n

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Ou seja, se Essav tivesse se controlado ele nunca teria tido tempo de ser como Yaakov, mas seria t\u00e3o importante quanto, como diz a Guemar\u00e1 sobre o vers\u00edculo no qual Shem responde para Rifk\u00e1, \u201cdois povos na sua barriga\u201d, diz a Guemar\u00e1 que pelo fato da palavra “goiim” (povos) estar escrita no Sefer Tor\u00e1 como “geiim” (nobres) ela est\u00e1 indicando os dois maiores nobres da nossa hist\u00f3ria que foram Rabi Yehuda a Nassi e o imperador romano Antoninus que se converteu ao juda\u00edsmo.<\/p>\n

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Com certeza Antoninus estava ocupado em se comportar de acordo com a Tor\u00e1 dentro das condi\u00e7\u00f5es que D\u2019us deu para ele e n\u00e3o tinha como ser igual \u00e0 Rabi Yehuda a Nassi, mesmo assim a Guemar\u00e1 compara um ao outro.<\/p>\n

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Dois tipos diferentes de trabalho Divino que no final chegam de duas formas diferentes ao mesmo lugar.<\/p>\n

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Rabino Gloiber<\/p>\n

Sempre correndo<\/p>\n

Mas sempre rezando por voc\u00ea<\/p>\n

www.RabinoGloiber.org<\/p>\n

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