{"id":23531,"date":"2026-01-14T11:06:15","date_gmt":"2026-01-14T11:06:15","guid":{"rendered":"https:\/\/rabinogloiber.org\/?p=23531"},"modified":"2026-01-14T11:12:52","modified_gmt":"2026-01-14T11:12:52","slug":"o-bem-do-mundo-revelado-e-o-bem-do-mundo-oculto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rabinogloiber.org\/?p=23531","title":{"rendered":"O bem do mundo revelado e o bem do mundo oculto"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Como usar o nome de D&#039;us de quatro letras\" width=\"1320\" height=\"743\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Kr1O5jDnRVc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">https:\/\/RabinoGloiber.org<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Na Parash\u00e1 anterior AShem (D&#8217;us) d\u00e1 \u00e0 Moshe Rabeinu a miss\u00e3o de ir ao Egito avisar o povo de Israel que AShem vai tir\u00e1-los de l\u00e1, e tamb\u00e9m a miss\u00e3o de repassar ao fara\u00f3 a ordem Divina de deix\u00e1-los sair.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Moshe e Aharon se encontram no Monte Sinai que fica entre Midian aonde estava Moshe naquele momento e o Egito onde estava Aharon.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Moshe e Aharon v\u00e3o juntos ao Egito, re\u00fanem todos os anci\u00f5es, os l\u00edderes do nosso povo, e repassam \u00e0 eles a mensagem Divina de que chegou a hora da reden\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Os l\u00edderes do povo recebem essa mensagem com total aceita\u00e7\u00e3o, plena credibilidade e muita felicidade.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Moshe e Aharon v\u00e3o ao fara\u00f3 e dizem \u00e0 ele:- &#8220;Assim disse AShem D&#8217;us de Israel (usando o nome de D&#8217;us de quatro letras conhecido como tetragrama), libere o meu povo para eles me fazerem uma festa no deserto&#8221;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ouvindo isso, o fara\u00f3 respondeu determinadamente:-&#8220;Quem \u00e9 AShem que eu tenho que ouv\u00ed-lo e liberar o povo de Israel? N\u00e3o sei quem \u00e9 AShem e o povo de Israel n\u00e3o vou liberar&#8221;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>O fara\u00f3 era o maior especialista em religi\u00f5es do mundo e todo o nosso povo morava naquele pa\u00eds haviam 210 anos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ele sabia quem era o nosso D&#8217;us, mas esse n\u00edvel de revela\u00e7\u00e3o Divina representado por esse nome de D&#8217;us ele n\u00e3o conhecia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>O que ele conhecia \u00e9 o nome de Elokim que foi o nome de AShem que Yossef tinha usado quando se referiu \u00e0 D&#8217;us. Mas esse nome de AShem de quatro letras o fara\u00f3 n\u00e3o conhecia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ou seja, o nome de D&#8217;us que o fara\u00f3 conhecia era o nome Elokim que representa D&#8217;us oculto na natureza.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ou seja,voc\u00ea guarda o trigo dos anos bons para ter o que comer nos anos ruins. Esse n\u00edvel de revela\u00e7\u00e3o Divina o fara\u00f3 conhecia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mas o nome de AShem de quatro letras que representa exatamente o contr\u00e1rio, ou seja, a comida cai do c\u00e9u e se voc\u00ea arar a terra voc\u00ea est\u00e1 se prejudicando porque ela cai no buraco, esse n\u00edvel de revela\u00e7\u00e3o Divina de D&#8217;us ajuda a quem n\u00e3o se ajuda e se voc\u00ea tentar se ajudar voc\u00ea vai estar atrapalhando a ajuda Divina, esse n\u00edvel de AShem ele n\u00e3o conhecia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nosso povo estava escravizado no Egito, o governo trazia para eles palha e eles faziam tijolos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>O fara\u00f3 cancelou a participa\u00e7\u00e3o do governo com a palha sem reduzir a cota de tijolos que nosso povo era obrigado a fazer, usando como argumento o fato de eles estarem com muito tempo livre e por isso estarem pensando em fazer uma festa no deserto.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A consequ\u00eancia disso foi que nosso povo teve que se espalhar pelo Egito \u00e0 procura de palha e os respons\u00e1veis pelo povo foram a\u00e7oitados por n\u00e3o estarem conseguindo entregar a cota de tijolos exigida pelo governo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Moshe pergunta \u00e0 AShem:- &#8220;Por que voc\u00ea fez a situa\u00e7\u00e3o do povo piorar, e para que voc\u00ea me mandou para l\u00e1? Desde que eu vim ao fara\u00f3 falar em seu nome ele piorou a situa\u00e7\u00e3o do povo e voc\u00ea n\u00e3o os salvou&#8221;!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>AShem responde \u00e0 Moshe :<br \/>\n-&#8221; Agora voc\u00ea vai ver o que eu vou fazer para o fara\u00f3\u2026\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A Guemar\u00e1 explica que AShem est\u00e1 dizendo para Moshe que agora ele iria ver o que AShem iria fazer para o fara\u00f3, mas que futuramente ele n\u00e3o iria ver o que AShem iria fazer para os 31 reis da terra de Cana\u00e3<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ou seja, Moshe recebeu um castigo pela observa\u00e7\u00e3o que fez, mas n\u00e3o uma resposta para a sua pergunta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>AShem n\u00e3o disse para Moshe que aparentemente perdemos uma batalha mas n\u00e3o perdemos a guerra<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Simplesmente AShem quis dizer para Moshe que ele n\u00e3o \u00e9 como Avraham ao qual AShem prometeu que iria dar tanto \u00e0 ele quanto \u00e0 sua descend\u00eancia a terra onde ele estava, mas para enterrar a pr\u00f3pria esposa teve que comprar um t\u00famulo por uma exorbit\u00e2ncia, e mesmo assim n\u00e3o reclamou.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ou como Itzhak, que AShem disse para ele morar naquela terra, e quando seus servos precisaram de \u00e1gua tiveram que brigar com os pastores filisteus de Grar e mesmo assim Itzhak n\u00e3o reclamou.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ou como Yaakov que AShem disse \u00e0 ele:- &#8220;A terra onde voc\u00ea est\u00e1 deitado para voc\u00ea eu vou dar&#8221;, mas quando ele precisou de um lugar para montar sua tenda ele precisou compr\u00e1-lo por uma exorbit\u00e2ncia, e n\u00e3o reclamou!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>AShem responde para Moshe que por ele ter reclamado ele vai ver os milagres que AShem vai fazer a ponto de o fara\u00f3 expulsar nosso povo do Egito antes mesmo de conseguirmos preparar comida para levar, mas ele n\u00e3o vai ver os milagres que AShem vai fazer para nos colocar dentro da &#8220;Terra Santa&#8221;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Em outras palavras, Moshe fez uma pergunta e o que AShem respondeu \u00e0 ele ainda n\u00e3o foi a resposta para a sua pergunta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nossa Parash\u00e1 come\u00e7a com a continua\u00e7\u00e3o da conversa entre AShem e Moshe, e agora AShem d\u00e1 \u00e0 Moshe Rabeinu a resposta \u00e0 sua pergunta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>AShem diz para Moshe que se revelou para Avraham, Itzhak e Yaakov com o nome de E-l Sha-dai, mas esse nome pelo qual ele est\u00e1 se revelando para Moshe n\u00e3o revelou para eles.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ou seja, ele n\u00e3o se revelou para eles nesse n\u00edvel elevad\u00edssimo que ele est\u00e1 se revelando para Moshe.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No n\u00edvel de revela\u00e7\u00e3o Divina representado pelo nome de E-l Sha-dai, AShem p\u00f4de prometer que vai dar \u00e0 eles a Terra Santa, mas esse n\u00edvel de revela\u00e7\u00e3o ainda n\u00e3o era o suficiente para eles receberem esse lugar na pr\u00e1tica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Na continua\u00e7\u00e3o AShem diz para Moshe :-&#8220;Agora diga ao povo de Israel que eu sou AShem (representado pelo nome de quatro letras indicando uma revela\u00e7\u00e3o Divina elevad\u00edssima) e tirei voc\u00eas debaixo do sofrimento do Egito, e salvei voc\u00eas do trabalho deles, e redimi voc\u00eas com grandes milagres&#8221;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No lugar de dizer &#8220;e vou tirar&#8221;, a linguagem do vers\u00edculo \u00e9 &#8220;e tirei&#8221;, nos indicando que a parte principal j\u00e1 aconteceu, o que nos leva \u00e0 profundidade desse assunto.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>O bem do mundo revelado e o bem do mundo oculto<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Entre o mundo de Atzilut, o mundo espiritual mais elevado, e o mundo de Bri\u00e1 que est\u00e1 abaixo dele, existe uma grande oculta\u00e7\u00e3o \u00e0 qual chamamos de &#8220;Tzimtzum&#8221;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>O mundo de Atzilut em rela\u00e7\u00e3o ao mundo de Bri\u00e1 \u00e9 o &#8220;mundo oculto&#8221;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Uma bondade Divina que chega para n\u00f3s do mundo revelado, ou seja, do mundo de Bri\u00e1, desce para n\u00f3s de forma revelada.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Um bem revelado, vis\u00edvel e palp\u00e1vel, como AShem (D&#8217;us) explica para Moshe na nossa Parash\u00e1, que para os nossos patriarcas ele se revelou com o nome de E-l Sha-dai ( Kel Shakai) que \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o Divina no n\u00edvel de mundo da Bri\u00e1.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nesse n\u00edvel AShem prometeu que iria dar \u00e0 eles e \u00e0 sua descend\u00eancia a terra onde eles estavam, a terra de Cana\u00e3, a futura terra de Israel.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nesse n\u00edvel eles puderam receber a promessa Divina de que essa terra seria deles, mas ainda n\u00e3o tinham como receb\u00ea-la na pr\u00e1tica sendo que para receb\u00ea-la na pr\u00e1tica eles precisar\u00edam de milagres sobrenaturais que tem como fonte o mundo de Atzilut, o mundo oculto.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Uma bondade Divina que chega para n\u00f3s do mundo oculto, ou seja, do mundo de Atzilut que est\u00e1 oculto do mundo de Bri\u00e1 por meio do primeiro Tzimtzum, \u00e9 uma bondade Divina infinitamente maior, mas ela n\u00e3o tem como descer para esse mundo de forma revelada.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ela s\u00f3 consegue descer para esse mundo em uma embalagem de sofrimento.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Quando esse sofrimento chega, \u00e9 sinal de que essa bondade oculta que \u00e9 infinitamente maior do que a bondade revelada j\u00e1 est\u00e1 l\u00e1, mas ainda de forma oculta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>E quando a embalagem \u00e9 aberta, ou seja, quando passa o sofrimento, essa bondade Divina se revela com toda a sua intensidade, e isso foi o que aconteceu no Egito.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Quando a bondade Divina do mundo oculto desceu para esse mundo, a primeira manifesta\u00e7\u00e3o dela foi o aumento dos sofrimentos, e isso era o sinal de que a reden\u00e7\u00e3o do Egito j\u00e1 desceu para o nosso mundo e j\u00e1 come\u00e7ou a acontecer.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Moshe Rabeinu perguntou para AShem por que ele fez o mal ao povo e n\u00e3o os salvou.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>AShem responde para Moshe na nossa Parash\u00e1 que aqui ele est\u00e1 se revelando com o nome representado pelo tetragrama, uma revela\u00e7\u00e3o infinitamente maior do que a revela\u00e7\u00e3o que tiveram nossos patriarcas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>E por ser uma revela\u00e7\u00e3o infinitamente maior ela come\u00e7ou em forma de sofrimentos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>E por isso AShem diz para Moshe:-&#8220;Agora diga ao povo de Israel que eu sou AShem\u2026 (representado pelo nome de quatro letras que indica uma revela\u00e7\u00e3o Divina elevad\u00edssima) e tirei voc\u00eas debaixo do sofrimento do Egito, e salvei voc\u00eas do trabalho deles, e redimi voc\u00eas com grandes milagres&#8221;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Essas coisas ainda n\u00e3o tinham acontecido nessa hora mas j\u00e1 tinham descido para o mundo, e por isso AShem pede para Moshe repassar para n\u00f3s esse vers\u00edculo em uma linguagem de tempo presente e n\u00e3o de tempo futuro.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ou seja, naquele instante toda essa bondade Divina j\u00e1 tinha descido para esse mundo, e a prova disso \u00e9 que os sofrimentos come\u00e7aram.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A continua\u00e7\u00e3o dela s\u00e3o os milagres sobrenaturais infinitamente maiores do que os milagres que aconteceram aos nossos patriarcas<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Isso tamb\u00e9m acontece com cada um de n\u00f3s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Muitas vezes recebemos l\u00e1 de cima verdadeiros milagres que por serem do mundo oculto s\u00e3o muito maiores do que os milagres do mundo revelado, mas s\u00f3 conseguem descer para esse mundo em uma embalagem de sofrimentos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Depois que passa a embalagem, o milagre se revela em toda a sua intensidade.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por incr\u00edvel que pare\u00e7a, muitas vezes continuamos pensando na embalagem de sofrimentos que j\u00e1 se desfez e n\u00e3o temos tempo para ficarmos felizes com o grande milagre que surgiu como consequ\u00eancia dela.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fazemos da embalagem de sofrimentos o principal e do seu conte\u00fado de milagres o secund\u00e1rio, uma verdadeira &#8220;pris\u00e3o de ventre&#8221; espiritual.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ent\u00e3o vamos ser espertos e depois de &#8220;descascarmos o abacaxi&#8221; vamos esquecer imediatamente das cascas que se passaram e nos focarmos na fruta que estava dentro dela!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Tor\u00e1 na pr\u00e1tica:<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Agradecendo \u00e0 D&#8217;us por uma coisa ruim<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Temos que fazer uma b\u00ean\u00e7\u00e3o agradecendo \u00e0 D&#8217;us por uma coisa ruim que acontece para n\u00f3s com o mesmo entusiasmo que agradecemos \u00e0 D&#8217;us por uma coisa boa, como diz o Rambam: &#8220;Somos obrigados a agradecer por uma coisa ruim que nos acontece com a mesma alegria que agradecemos por uma coisa boa, como est\u00e1 escrito e voc\u00ea vai amar AShem seu D&#8217;us com tudo o que ele te der&#8221;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Assim fazemos passar bem r\u00e1pido o lado ruim da coisa boa e j\u00e1 come\u00e7amos a usufruir dessa grande alegria mesmo antes de v\u00ea-la, simplesmente pelo fato de ela j\u00e1 estar aqui \ud83c\udf3b<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Rabino Gloiber<br \/>\nSempre correndo<br \/>\nMas sempre rezando por voc\u00ea<br \/>\nwww.RabinoGloiber.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; https:\/\/RabinoGloiber.org &nbsp; Na Parash\u00e1 anterior AShem 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