![\"\"](\"https:\/\/rabinogloiber.org\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/IMG_2956-150x150.png\")
<\/p>\n\u05d1”\u05d4<\/p>\n
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Os Rabinos portugueses de centenas de anos atr\u00e1s usaram a letra \u201cH\u201d para a translitera\u00e7\u00e3o da letra \u201c\u05d7\u201d em Hebraico que equivale a dois erres \u201crr\u201d em portugu\u00eas<\/p>\n
Na translitera\u00e7\u00e3o do hebraico nessa p\u00e1gina vamos usar a letra \u201ch\u201d com um ap\u00f3strofo ( \u2018 ) como dois erres (rr) assim: \u2018h, e a letra \u201cA\u201d para a translitera\u00e7\u00e3o da letra \u201c\u05d4\u201d em Hebraico que tem o som da letra A na l\u00edngua portuguesa<\/p>\n
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Ki Tiss\u00e1<\/p>\n
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Nossa Parash\u00e1 nos conta que AShem (D’us) disse para Moshe que quando ele precisar contar o nosso povo, cada pessoa deve dar um “resgate” de si pr\u00f3prio para AShem quando forem contados, e dessa maneira eles n\u00e3o ter\u00e3o uma epidemia por terem sido contados.<\/p>\n
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A Parash\u00e1 continua nos contando que cada um deveria dar meio shekel para essa contagem.<\/p>\n
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Ou seja, o dinheiro seria contado no lugar das pessoas, e assim se saberia quantas pessoas estavam l\u00e1 sem precisar cont\u00e1-las.<\/p>\n
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Rashi explica que o “olho mau” \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o da \u201cSitra Ahara\u201d, do \u201coutro lado\u201d, ou seja, o lado ruim, tem dom\u00ednio sobre o que \u00e9 contado e as epidemias vem para as pessoas contadas por causa desse motivo, como aconteceu na \u00e9poca do rei David.<\/p>\n
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A explica\u00e7\u00e3o do Zohar<\/p>\n
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O Zohar nos explica que a B\u00ean\u00e7\u00e3o Divina n\u00e3o paira sobre uma coisa contada medida ou pesada, e por isso foi pedido o \u201cresgate\u201d em dinheiro de cada pessoa que deveria ser contada, e o que foi contado foi o dinheiro do \u201cresgate\u201d e n\u00e3o as pessoas.<\/p>\n
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Pergunta o Zohar: Porque a morte paira sobre o que foi contado? E ele pr\u00f3prio responde que isso acontece pelo motivo de a B\u00ean\u00e7\u00e3o Divina n\u00e3o pairar sobre o que \u00e9 contado, medido ou pesado.<\/p>\n
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E sendo que a B\u00ean\u00e7\u00e3o Divina abandona o que \u00e9 contado, o \u201coutro lado\u201d paira sobre aquilo e por isso tem o poder de prejudicar.<\/p>\n
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Ou seja, quando cada um deu meio shekel, n\u00e3o foi um \u201cpreju\u00edzo\u201d para ele, mas um \u201cpreju\u00edzo\u201d no lugar dele. Ele perdeu meio shekel mas salvou a pr\u00f3pria vida.<\/p>\n
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Diz o Zohar que o motivo de a B\u00ean\u00e7\u00e3o Divina n\u00e3o pairar sobre o que foi contado \u00e9 porque a \u201cSitra Ahara\u201d que \u00e9 o que apelidamos de \u201colho mau\u201d tem dom\u00ednio sobre o que foi contado, e se a B\u00ean\u00e7\u00e3o Divina estivesse l\u00e1 a \u201cSitra Ahara\u201d teria a capacidade de usufruir dela, e por isso AShem \u00e9 obrigado a tirar de l\u00e1 a sua Ben\u00e7\u00e3o quando a contagem acontece.<\/p>\n
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Ou seja, se a B\u00ean\u00e7\u00e3o Divina ca\u00edsse nas m\u00e3os da \u201cSitra Ahara\u201d, seria como fazer uma bomba at\u00f4mica e dar de presente para o inimigo.<\/p>\n
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O motivo de a \u201cSitra Ahara\u201d , essa estrutura espiritual negativa que \u00e9 chamada tamb\u00e9m de \u201colho mau\u201d, ter acesso ao que foi contado medido ou pesado, \u00e9 pelo fato de a contagem do n\u00famero do peso ou do tamanho causar uma separa\u00e7\u00e3o, e tudo o que \u00e9 separado abre um acesso \u00e0 \u201cSitra Ahara\u201d.<\/p>\n
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Antes de algo ser contado, medido ou pesado, ele faz parte do \u201ctudo\u201d, e no \u201ctudo\u201d existe a Ben\u00e7\u00e3o, porque o \u201ctudo\u201d est\u00e1 unido \u00e0 raiz e fonte da B\u00ean\u00e7\u00e3o, e de l\u00e1 desce a vitalidade para todos.<\/p>\n
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Ou seja, no lado bom tudo \u00e9 unido e no lado ruim todo \u00e9 separado. O lado bom \u00e9 infinito e ilimitado e o lado ruim \u00e9 a fonte dos limites, limite de n\u00famero de tamanho de peso e etc.<\/p>\n
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O ex\u00edlio do Egito foi o nosso maior sofrimento e a palavra Egito, Mitzraim em hebraico, tem como raiz a palavra metzarim que quer dizer limita\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
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Sendo assim, na hora em que algo \u00e9 contado, medido ou pesado, \u00e9 oficializada a separa\u00e7\u00e3o daquilo em rela\u00e7\u00e3o ao “todo” do qual fazia parte, e essa separa\u00e7\u00e3o d\u00e1 acesso \u00e0 “Sitra Ahara”.<\/p>\n
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Mas antes disso acontece a sa\u00edda da Ben\u00e7\u00e3o Divina para que a “Sitra Ahara” n\u00e3o tenha acesso \u00e0 ela.<\/p>\n
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Essa \u00e9 a regra cabal\u00edstica em rela\u00e7\u00e3o a tudo o que \u00e9 contado, medido ou pesado.<\/p>\n
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Mas quando Moshe fez todas as contas das doa\u00e7\u00f5es do Mishkan e de tudo o que foi feito com essas doa\u00e7\u00f5es, essa regra n\u00e3o se aplicou, sendo que Moshe est\u00e1 ligado ao mundo de Atzilut, o mundo oculto, e a “Sitra Ahara” como vimos s\u00f3 tem acesso ao que \u00e9 revelado por meio da contagem pesagem ou medida.<\/p>\n
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\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b<\/p>\n
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Aprendemos na nossa Parash\u00e1 que quando quisermos contar nosso povo, n\u00e3o devemos cont\u00e1-lo de maneira convencional porque isso pode atrair coisas negativas, como vimos posteriormente na \u00e9poca do Rei David que ap\u00f3s a contagem do povo muitas pessoas faleceram por uma epidemia que surgiu repentinamente.<\/p>\n
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Na nossa Parash\u00e1 AShem pede para cada uma das pessoas que ser\u00e3o contadas doarem meio \u201cShekel\u201d, e a conta dessas moedas vai nos mostrar o n\u00famero de pessoas que foram contadas sem precisarmos cont\u00e1-las de verdade. Esse assunto se aplica aos nossos tempos tamb\u00e9m e a qualquer quantidade de pessoas judias.<\/p>\n
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Quando n\u00e3o h\u00e1 uma extrema necessidade de contar as pessoas, podemos contar, como por exemplo dez pessoas para a reza, por meio de um vers\u00edculo que tem dez palavras, dizendo cada palavra olhando para uma pessoa diferente.<\/p>\n
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Quando h\u00e1 necessidade de contar, como no caso de um \u00f4nibus levando crian\u00e7as para a escola, contamos as camisas das crian\u00e7as, e n\u00e3o as pr\u00f3prias crian\u00e7as. H\u00e1 muitas formas de saber quantas pessoas est\u00e3o em um lugar sem precisar cont\u00e1-las. Ent\u00e3o, vamos usar a nossa criatividade!<\/p>\n
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Tudo isso foi dito quando contamos por meio de palavras en\u00e3o recai sobre as contagens que fazemos por meio de pensamento.<\/p>\n
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\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b<\/p>\n
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Quando trabalhamos simplesmente para termos mais bens materiais, estamos “separando para n\u00f3s”.<\/p>\n
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Mas quando trabalhamos para AShem e tudo o que temos vemos como equipamento para o trabalho Divino, estamos ligados \u00e0 raiz, e a B\u00ean\u00e7\u00e3o Divina recai sobre tudo o que fazemos.<\/p>\n
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Como a Tzedak\u00e1 transforma todo o nosso trabalho em Mitzv\u00e1?<\/p>\n
N\u00e3o ter\u00edamos como fazer uma doa\u00e7\u00e3o de parte do nosso dinheiro sem ter o dinheiro para faz\u00ea-la, e para ter esse dinheiro precisamos viajar at\u00e9 o trabalho, nos dedicar \u00e0 ele de corpo e Alma, perder nele as melhores horas do dia e os melhores anos da nossa vida.
\nMas quando damos uma parte desse dinheiro para a Tzedak\u00e1, sendo que ele \u00e9 a consequ\u00eancia do nosso trabalho, todo nosso trabalho se transforma em Mitzv\u00e1. Ele se torna a parte principal desta Mitzv\u00e1, sem ele a Mitzv\u00e1 n\u00e3o teria como acontecer.<\/p>\n
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Por isso nossa Tor\u00e1 chama a doa\u00e7\u00e3o de \u201celeva\u00e7\u00e3o\u201d, nos mostrando que essa Mitzv\u00e1 eleva todo o nosso trabalho, incluindo o tempo perdido para ir at\u00e9 ele e tamb\u00e9m para voltar dele, sendo que ele \u00e9 a parte principal da Mitzv\u00e1 da Tzedak\u00e1.<\/p>\n
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Ent\u00e3o quando terminamos o nosso trabalho e voltamos para casa, podemos dizer confiantes que o dia inteiro est\u00e1vamos fazendo uma Mitzv\u00e1. Por meio da Tzedak\u00e1 todo o nosso trabalho se transforma em Mitzv\u00e1, todo o nosso trabalho se torna a Mitzv\u00e1 da Tzedak\u00e1.<\/p>\n
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\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b<\/p>\n
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Nossa Parash\u00e1 nos conta que Moshe Rabeinu desceu do monte Sinai com as “T\u00e1buas da Lei”, em hebraico: Luhot Habrit.<\/p>\n
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A Guemar\u00e1 nos conta que essas Luhot eram dois quadrados de pedra de 48cm de comprimento, 48cm de altura e 24cm de largura ” ou seja , elas eram quadradas.<\/p>\n
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Em muitos casos elas aparecem arredondadas em cima, fato que n\u00e3o tem nada a ver com a nossa cultura judaica mas tem origem na cultura crist\u00e3.<\/p>\n
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Ou seja, os primeiros livros judaicos impressos ap\u00f3s o s\u00e9culo 15 foram impressos em gr\u00e1ficas de crist\u00e3os, a maioria delas na It\u00e1lia.<\/p>\n
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As gr\u00e1ficas costumavam colocar um enfeite na p\u00e1gina inicial, e sabendo que estavam imprimindo um livro religioso judaico, colocaram desenhos das “T\u00e1buas da Lei” feitos por artistas de arte sacra crist\u00e3 como por exemplo Michelangelo, no s\u00e9culo 16, que era famoso na \u00e9poca.<\/p>\n
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Naquela \u00e9poca, a tecnologia de impress\u00e3o rec\u00e9m descoberta baixava tanto o pre\u00e7o dos livros, que antes eram escritos a m\u00e3o, que ningu\u00e9m se importou com os desenhos dos enfeites, contanto que tivessem os livros impressos em hebraico.<\/p>\n
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Tempos depois, Judeus que nunca tiveram contato com arte sacra crist\u00e3 acharam que, sendo que este desenho est\u00e1 em um livro judaico antigo, com certeza ele tem uma origem judaica.<\/p>\n
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E assim essas “T\u00e1buas arredondadas\u201d foram copiadas em todas as sinagogas, lapidadas na parede e no \u201cAron Hakodesh\u201d que \u00e9 o arm\u00e1rio onde se guarda o Sefer Tor\u00e1, bordadas na cortina do Aron Hakodesh, no \u201cMe\u00edl\u201d que \u00e9 o manto do Sefer Tor\u00e1 e na cobertura da \u201cBim\u00e1\u201d que \u00e9 a mesa na sinagoga onde se l\u00ea o Sefer Tor\u00e1.<\/p>\n
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Sendo que essas T\u00e1buas redondas estavam em livros e sinagogas antigas, com o tempo todos se acostumaram com elas e acharam que com certeza elas eram um s\u00edmbolo judaico puro.<\/p>\n
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At\u00e9 chegar o Rebe de Lubavitch e revelar essa hist\u00f3ria para n\u00f3s, fazendo com que at\u00e9 o rabinato de Israel mudasse seu s\u00edmbolo, de \u201cLuhot\u201d redondas para \u201cLuhot\u201d quadradas. Ent\u00e3o, vamos tirar essas “T\u00e1buas redondas” da nossa cultura!<\/p>\n
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Milagres revelados demonstrando a presen\u00e7a Divina entre n\u00f3s<\/p>\n
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Alguns milagres aconteciam com essas Luhot. A escrita ultrapassava de lado a lado, mas aparecia do lado de tr\u00e1s e do lado da frente da mesma maneira, e as partes internas das letras que n\u00e3o tinham liga\u00e7\u00e3o com suas laterais ficavam paradas no ar no meio delas.<\/p>\n
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Quando Moshe Rabeinu estava nos trazendo as \u201cLuhot\u201d, o povo tinha sido induzido pela \u201cerev rav\u201d a fazer um \u201cbezerro de ouro\u201d, uma idolatria.<\/p>\n
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Moshe Rabeinu estava descendo do monte Sinai com as \u201cLuhot\u201d, e ao ouvir a festa da idolatria as \u201cLuhot\u201d ca\u00edram das suas m\u00e3os e se quebraram.<\/p>\n
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Depois que Moshe conseguiu resolver a situa\u00e7\u00e3o e a idolatria parou, pediu para AShem desculpar o povo de Israel pelo acontecido, nos ensinando que o principal da Teshuv\u00e1 \u00e9 parar de fazer a coisa ruim e a pr\u00f3xima etapa \u00e9 pedir desculpas por t\u00ea-la feita.<\/p>\n
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AShem revelou para Moshe uma mina de safira que, por incr\u00edvel que pare\u00e7a, estava embaixo da terra dentro da tenda de Moshe.<\/p>\n
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AShem pediu para Moshe lapidar duas \u201cLuhot\u201d como as anteriores e subir novamente ao monte Sinai. No Yom Kipur Moshe desceu com as segundas Luhot.<\/p>\n
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As novas \u201cLuhot\u201d foram guardadas dentro das \u201cArca da Alian\u00e7a\u201d junto com todos os peda\u00e7os das primeiras \u201cLuhot\u201d e acompanharam nosso povo at\u00e9 a destrui\u00e7\u00e3o do primeiro Beit a Mikdash, quando foram escondidas nos t\u00faneis que construiu o Rei Salom\u00e3o, e v\u00e3o ser reveladas novamente quando Mashiach chegar.<\/p>\n
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\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b\ud83c\udf3b<\/p>\n
O bezerro de ouro<\/p>\n
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Nossa Parash\u00e1 nos conta que depois da entrega da Tor\u00e1 no Monte Sinai, Moshe Rabeinu avisou o povo de Israel que iria subir novamente ao Monte Sinai e ficar l\u00e1 quarenta dias e quarenta noites.<\/p>\n
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Quando ele deu esse aviso j\u00e1 tinha passado uma parte do dia, e por isso ele n\u00e3o considerou o dia em que subiu como sendo o primeiro dos quarenta dias. O povo contou os quarenta dias incluindo o dia em que Moshe subiu, e por isso, depois de 39 dias eles acharam que chegou o dia de ele descer.<\/p>\n
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Existe um anjo chamado de “Satan” que em hebraico quer dizer “desviador”. Esse anjo \u00e9 comparado a um fiscal do governo que entra em uma loja, compra uma coisa barata e diz que n\u00e3o precisa de nota fiscal. Depois disso manda um relat\u00f3rio para o tribunal de contas acusando o dono da loja de n\u00e3o ter dado essa nota fiscal.<\/p>\n
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Assim tamb\u00e9m trabalha o Satan, desce e nos seduz a transgredir um Mandamento Divino, e depois disso sobe e nos acusa no tribunal Divino. Delata a transgress\u00e3o que fizemos mesmo tendo sido causada por ele.<\/p>\n
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O m\u00e9todo de trabalho dele \u00e9 simples. Quando AShem (D’us) criou Adam (Ad\u00e3o) e Hav\u00e1 (Eva), o Satan “baixou” na cobra, e todo o tempo que ele estava nela ela falava, era esperta e inteligente. Depois que ele saiu dela, ela voltou a ser o animal irracional que era desde o come\u00e7o.<\/p>\n
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Caso fosse perguntado \u00e0 ele porque ele falou para Hav\u00e1 comer a fruta proibida, ele responderia:- AShem pediu para n\u00e3o comer aquela fruta e uma “cobra” falou para comer, \u00e0 quem eles deveriam escutar?<\/p>\n
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O tribunal Divino d\u00e1 um limite para ele. Sempre que h\u00e1 uma revela\u00e7\u00e3o Divina, o Satan pode fazer alguma coisa paralela somente at\u00e9 aquele mesmo n\u00edvel de revela\u00e7\u00e3o para que haja o livre arb\u00edtrio, nos dando a possibilidade de optar entre fazer o que AShem (D’us) pediu ou fazer o que a cobra pediu.<\/p>\n
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Ou seja, se o t\u00famulo de um Tzadik foi aberto depois de centenas de anos do seu falecimento e o corpo dele estava intacto como se estivesse vivo, o mesmo tem que acontecer com o t\u00famulo de um sacerdote da idolatria, para podermos ter o livre arb\u00edtrio para escolher entre AShem (D’us) e a idolatria.<\/p>\n
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Sendo que a revela\u00e7\u00e3o Divina que aconteceu com a entrega da Tor\u00e1 nos tirou esse livre arb\u00edtrio, porque vimos uma revela\u00e7\u00e3o Divina eternamente incontest\u00e1vel, agora chegou a vez do Satan fazer a revela\u00e7\u00e3o dele para podermos escolher entre AShem e a cobra.<\/p>\n
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E da mesma maneira que na entrega da Tor\u00e1, Moshe Rabeinu teve uma participa\u00e7\u00e3o fundamental, AShem falou os primeiros dois Mandamentos e o povo pediu para Moshe ouvir de AShem os outros oito Mandamentos e repassar para eles.<\/p>\n
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Agora chegou a vez do Satan e os representantes dele que naquele momento que eram os feiticeiros da “Erev Rav”.<\/p>\n
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Agora no lugar de escolher entre AShem e a cobra vamos ter que escolher entre AShem e um bezerrinho feito de ouro.<\/p>\n
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O plano “diab\u00f3lico”<\/p>\n
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No come\u00e7o o Satan fez uma revela\u00e7\u00e3o visual. Todos viram no “c\u00e9u” uma “vis\u00e3o” do “enterro” de Moshe. E como acontece muitas vezes de pessoas verem discos voadores mas nunca conseguirem pegar um desses “marcianos” com as m\u00e3os, assim tamb\u00e9m aconteceu nesse caso.<\/p>\n
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O Satan mostrou o “enterro de Moshe” acontecendo no C\u00e9u, bem longe de algu\u00e9m que quisesse ir l\u00e1 para ver se \u00e9 de verdade ou n\u00e3o.<\/p>\n
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A\u00ed chegou a equipe dos feiticeiros da \u201cErev Rav\u201d que fizeram a declara\u00e7\u00e3o oficial de que Moshe Rabeinu faleceu e a religi\u00e3o judaica terminou, agora a nova religi\u00e3o vai ser uma est\u00e1tua, continua\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o do Egito, pa\u00eds da \u201cErev Rav\u201d.<\/p>\n
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E da mesma forma que os crist\u00e3os colocaram um “antigo testamento” no cristianismo para dizer que a idolatria deles \u00e9 nada mais nada menos do que o nosso D’us que nos tirou do Egito, dando assim legitimidade \u00e0 idolatria deles, assim tamb\u00e9m a \u201cErev Rav\u201d precisou de Aharon para ser o Cohen da idolatria e dizer que esse bezerro de ouro \u00e9 aquele D’us que tirou os judeus do Egito.<\/p>\n
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Depois de ver os setenta anci\u00e3os serem assassinados pela \u201cErev rav\u201d por n\u00e3o concordarem em fazer idolatria, e depois de ver Hur, o filho de Miriam, tamb\u00e9m ser assassinado por n\u00e3o concordar em fazer idolatria, Aharon chegou a conclus\u00e3o de que se matarem ele tamb\u00e9m, nosso povo estar\u00e1 perdido nas m\u00e3os da \u201cErev rav\u201d e ser\u00e1 levado de volta para o Egito sem que o fara\u00f3 precise fazer o m\u00ednimo esfor\u00e7o.<\/p>\n
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O plano de Aharon<\/p>\n
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Quando Moshe Rabeinu subiu ao Monte Sinai, Aharon Hacohen e Hur, o filho de Miriam, ficaram respons\u00e1veis pelo nosso povo. Aharon Hacohen viu que Hur foi assassinado pela Erev Rav e que n\u00e3o conseguiria impedir a Erev Rav de fazer a idolatria batendo de frente com eles, ent\u00e3o planejou sabotar a Erev Rav por dentro.<\/p>\n
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Ele pediu para os homens trazerem os brincos de ouro das mulheres para fazer a est\u00e1tua. Ele sabia que as mulheres n\u00e3o iriam doar seus brincos para a idolatria, e assim a Erev Rav iria perder a moral.<\/p>\n
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E ele tinha raz\u00e3o! As mulheres se recusaram a apoiar a idolatria. At\u00e9 aqui o plano de Aharon deu certo, mas o que Aharon n\u00e3o esperava que acontecesse foi exatamente o que aconteceu. Os homens arrancaram os brincos das mulheres a for\u00e7a e os trouxeram para fazer a est\u00e1tua.<\/p>\n
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Diz o Ari Zal que a gera\u00e7\u00e3o do Mashia\u2019h \u00e9 a reencarna\u00e7\u00e3o da gera\u00e7\u00e3o que saiu do Egito e morreu no deserto, e o Mashia\u2019h \u00e9 a reencarna\u00e7\u00e3o de Moshe Rabeinu, e por isso essa gera\u00e7\u00e3o vai ser uma gera\u00e7\u00e3o de intelectuais a exemplo da gera\u00e7\u00e3o do deserto que estudou Tor\u00e1 durante quarenta anos.<\/p>\n
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E a principal caracter\u00edstica dessa gera\u00e7\u00e3o, diz o Ari Zal, vai ser o fato de todas as mulheres mandarem em todos os maridos. E o motivo para isso \u00e9 o fato de elas terem ido contra a idolatria e os homens terem arrancado delas os brincos a for\u00e7a para doarem para a idolatria. O Rebe diz que essa gera\u00e7\u00e3o somos n\u00f3s! Precisamos de mais sinais para sabermos que estamos na gera\u00e7\u00e3o da Gueul\u00e1?<\/p>\n
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O “yetser har\u00e1” da idolatria<\/p>\n
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A cobra falou para Hav\u00e1 que D’us se tornou D’us porque comeu a fruta da Etz Hadaat, e se eles comessem essa fruta eles tamb\u00e9m virariam D’us. Eles comeram a fruta proibida para se tornarem D\u2019us, fazendo de si pr\u00f3prios uma idolatria.<\/p>\n
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Por causa disso, a Alma Divina de Adam Harishon se impurificou e recebeu o que chamamos de “yetzer har\u00e1” (mau instinto) da idolatria.<\/p>\n
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Ou seja, sendo que a raiz da Alma de cada um de n\u00f3s no seu DNA \u00e9 a Alma Divina do Adam Harishon, sendo assim todos tinham na pr\u00f3pria natureza a vontade de fazer idolatria por causa da auto idolatria de Adam a Rishon, o primeiro homem.<\/p>\n
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Por isso o povo de Israel foi c\u00famplice da Erev Rav no bezerro de ouro, e por isso durante 790 anos, desde o falecimento de Josu\u00e9 at\u00e9 a destrui\u00e7\u00e3o do primeiro Beit a Mikdash o principal problema do nosso povo foi a idolatria.<\/p>\n
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A Guemar\u00e1 nos conta que os “Anshei Knesset Hagdol\u00e1”, que eram os S\u00e1bios e profetas que viveram entre a destrui\u00e7\u00e3o do primeiro Beit a Mikdash e a constru\u00e7\u00e3o do segundo Beit a Mikdash, fizeram um jejum de tr\u00eas dias e tr\u00eas noites direto, e no final desse jejum pediram na Tefil\u00e1 para que nesse m\u00e9rito o “yetzer har\u00e1” da idolatria fosse anulado.<\/p>\n
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Nesse momento caiu um bilhetinho do c\u00e9u com a palavra “Emet” confirmando essa anula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
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Tem quem diz que foram quarenta jejuns e tem quem diz que eles n\u00e3o precisaram fazer nenhum jejum, mas simplesmente o fato de eles terem institu\u00eddo as B\u00ean\u00e7\u00e3os matinais, as rezas que fazemos todos j\u00e1 deu \u00e0 eles o direito de fazer esse pedido, e essa \u00e9 a opini\u00e3o do Hatam Sofer que foi um grande Tzadik que viveu na Hungria h\u00e1 duzentos anos atr\u00e1s.<\/p>\n
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E sendo que por meio disso aconteceu novamente o mesmo desequil\u00edbrio espiritual que tinha acontecido com a entrega da Tor\u00e1, ou seja, o livre arb\u00edtrio desequilibrou, AShem (D’us) teve que reduzir a revela\u00e7\u00e3o Divina que acontecia por meio dos profetas para rrequilibrar novamente o livre arb\u00edtrio no mundo.<\/p>\n
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E por isso, a partir daquele momento n\u00e3o temos mais yetzer har\u00e1 para fazer idolatria, mas tamb\u00e9m n\u00e3o temos mais profetas.<\/p>\n
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Conclus\u00e3o:<\/p>\n
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Vamos rezar com muita alegria e pedir para AShem fazer com que a nossa Gueul\u00e1 aconte\u00e7a imediatamente, s\u00f3 temos a ganhar!<\/p>\n
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Rabino Gloiber
\nSempre correndo
\nMas sempre rezando por voc\u00ea<\/p>\n
www.RabinoGloiber.org<\/p>\n
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\u05d1”\u05d4 Os Rabinos portugueses de centenas de anos atr\u00e1s usaram a letra \u201cH\u201d para a translitera\u00e7\u00e3o da letra \u201c\u05d7\u201d em Hebraico que equivale a dois erres \u201crr\u201d em portugu\u00eas Na translitera\u00e7\u00e3o do hebraico nessa p\u00e1gina vamos…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[],"class_list":["post-23880","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mensagem-da-parasha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23880","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23880"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23880\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23888,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23880\/revisions\/23888"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23880"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23880"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rabinogloiber.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23880"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}