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Come\u00e7amos um novo livro, o quarto livro do pergaminho de Moshe que cont\u00e9m cinco livros em um \u00fanico pergaminho.<\/p>\n
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Nosso livro atual se chama Bamidbar que quer dizer “no deserto ‘<\/p>\n
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Na nossa Parash\u00e1 AShem pede para Moshe Rabeinu fazer a contagem do nosso povo.<\/p>\n
Rashi explica que por causa do amor que AShem tem por n\u00f3s Ele nos conta o tempo todo.<\/p>\n
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E ainda sobre a contagem do nosso povo, sendo que no come\u00e7o da nossa hist\u00f3ria como povo fomos contados, em breve, na \u00e9poca do Mashia’h seremos t\u00e3o numerosos como a areia do mar que n\u00e3o tem como ser contada.<\/p>\n
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Nossa Aftar\u00e1 nos tr\u00e1s a profecia de Oshea (Os\u00e9ias) que fala sobre o enorme n\u00famero de judeus que vai se revelar quando Mashia’h chegar e tamb\u00e9m sobre o amor que AShem tem por cada um de n\u00f3s.<\/p>\n
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Nessa Aftar\u00e1 vemos isso de maneira bem clara.<\/p>\n
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A Guemar\u00e1 nos conta que AShem disse ao profeta Oshea que o povo de Israel n\u00e3o est\u00e1 se comportando de maneira correta (para que ele rezasse pelo nosso povo como fez Moshe Rabeinu).<\/p>\n
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A profecia de Oshea no lugar de rezar por n\u00f3s, prop\u00f5e\u00a0 \u00e0 AShem trocar nosso povo por outro.<\/p>\n
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O desencadeamento dessa profecia \u00e9 que o pa\u00eds das dez tribos conhecido como \u201creino de Israel\u201d onde o profeta Oshea se encontrava e atuava, se perdeu no meio dos povos do mundo mas volta de maneira imensur\u00e1vel na \u00e9poca do Mashia’h.<\/p>\n
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Geralmente os profetas tinham que ligar sua profecia \u00e0 uma a\u00e7\u00e3o. No caso de Oshea, AShem pediu para ele se casar e ter filhos com uma prostituta.<\/p>\n
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Ele se casa com Gomer bat Dvalim que era prostituta filha de prostituta e que estava feliz com o que fazia.<\/p>\n
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Ela tinha filhos com os clientes e assim montou sua fam\u00edlia, j\u00e1 havia se acomodado nessa profiss\u00e3o sem sonhar em sair dela e montar uma fam\u00edlia normal.<\/p>\n
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Eles se casam e tem um filho que D’us pede para cham\u00e1-lo de Izreel profetizando que o nosso povo (aquelas dez tribos judaicas) vai ser semeado \u00a0(espalhado) entre os povos do mundo.<\/p>\n
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Depois eles tiveram uma filha que D’us pede para cham\u00e1-la de “LoRuhama” profetizando que D’us n\u00e3o vai ter piedade do nosso povo, \u201cno more chance\u201d!<\/p>\n
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Depois eles tem mais um filho que D’us pede para chamar de “L\u00f3Ami” profetizando que o povo de Israel n\u00e3o \u00e9 mais o povo de AShem.<\/p>\n
(Vemos na pr\u00e1tica que tudo isso aconteceu com o pa\u00eds das dez tribos).<\/p>\n
No final D’us pede para ele se divorciar…<\/p>\n
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O profeta n\u00e3o concorda e diz para AShem:-Eu tenho filhos com ela, como posso tirar ela de casa ou me divorciar? No way!<\/p>\n
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Ent\u00e3o AShem diz para o profeta:- Se at\u00e9 voc\u00ea que n\u00e3o tem certeza se sua esposa \u00e9 s\u00f3 sua e se os filhos s\u00e3o realmente seus, mesmo assim j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 capaz de quebrar a fam\u00edlia, como poderia Eu trocar o povo de Israel por outro povo?<\/p>\n
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Nessa hora o profeta entende que fez um erro de avalia\u00e7\u00e3o e reza forte para que AShem inverta a profecia.<\/p>\n
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Sendo que uma profecia negativa n\u00e3o \u00e9 obrigada a acontecer, a profecia se inverte e AShem diz para o profeta que no lugar de L\u00f3 Ami, \u201cn\u00e3o \u00e9 meu povo\u201d, eles ser\u00e3o chamados de filhos do D\u2019us vivo. (Filhos, ou seja, ainda mais queridos do que povo, seguindo a regra da Tor\u00e1 de que depois de cada descida obrigatoriamente acontece uma grande subida).<\/p>\n
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E a profecia continua, dizendo que n\u00f3s (que somos chamados de judeus porque somos descendentes da tribo de Yehud\u00e1 e Beniamin) vamos chamar nossos irm\u00e3os (das dez tribos) de \u201cnosso povo\u201d e nossas irm\u00e3s (das dez tribos) de Ruhama (nosso consolo).<\/p>\n
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Conclus\u00e3o, quem est\u00e1 triste em acreditar que o povo de Israel se limita aos poucos milh\u00f5es da contagem oficial vai ficar maravilhado quando em breve essa profecia acontecer!<\/p>\n
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