![\"\"](\"https:\/\/rabinogloiber.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Bazaart_20260427_103147_283-225x300.jpeg\")
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A Tor\u00e1 nos conta que n\u00e3o existiu no povo de Israel um profeta t\u00e3o grande como Moshe. No povo de Israel n\u00e3o existiu mas entre os povos do mundo sim. E quem era ele? Bil’am!<\/p>\n
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Para os povos do mundo n\u00e3o dizerem que se eles tivessem um profeta t\u00e3o grande como Moshe Rabeinu eles se comportariam melhor, AShem\u00a0 deu para eles Bil’am. Mas por causa dele, n\u00e3o s\u00f3 que eles n\u00e3o se comportaram melhor, mas ao contr\u00e1rio, eles se comportaram pior ainda!<\/p>\n
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Bil’am era mundialmente conhecido. Quem ele aben\u00e7oava era aben\u00e7oado e quem ele amaldi\u00e7oava morria.<\/p>\n
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Da mesma maneira que n\u00f3s, a for\u00e7a de Bil’am estava nas palavras que ele dizia.<\/p>\n
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Existe um pequeno instante em que a Sefir\u00e1 da Guevur\u00e1 desperta l\u00e1 encima. Bil’am sabia qual era esse instante. Quando a Guevur\u00e1 despertava ele come\u00e7ava a sua maldi\u00e7\u00e3o, e quem \u00e9 amaldi\u00e7oado nesse pequeno instante n\u00e3o escapa.<\/p>\n
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A tal ponto que o pr\u00f3prio D\u2019us foi obrigado a impedir o despertar da Guevur\u00e1 todo o tempo que Bil’am tentou amaldi\u00e7oar o nosso povo.<\/p>\n
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Daqui aprendemos que nunca devemos falar palavras ruins, principalmente dentro da fam\u00edlia, porque se, D\u2019us nos livre, acertamos sem querer esse instante, estaremos causando um preju\u00edzo irrevers\u00edvel. E depois que a briga terminar n\u00e3o adianta chorar\u2026.<\/p>\n
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AShem\u00a0 trocou a maldi\u00e7\u00e3o de Bilam por Ben\u00e7\u00e3os.
\nBilam profetiza sobre o Rei David e sobre o Mashia\u2019h<\/p>\n
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Por que a Ben\u00e7\u00e3o de Bilam e suas profecias foram necess\u00e1rias para n\u00f3s?<\/p>\n
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Para entender isso vamos votar na nossa hist\u00f3ria at\u00e9 a \u00e9poca do nosso patriarca Yaakov que lutou contra uma criatura espiritual que era o pr\u00f3prio anjo de Essav. Essav era o patriarca de Edom que mais futuramente deu origem que pa\u00edses europeus.<\/p>\n
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Yaakov pediu para o anjo de Essav aben\u00e7oar ele. O anjo de Essav aben\u00e7oou Yaakov dizendo que seu nome n\u00e3o ser\u00e1 mais Yaakov mas sim Israel.<\/p>\n
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Poder\u00edamos e com raz\u00e3o dizer que o anjo foi for\u00e7ado a aben\u00e7oar Yaakov. A\u00ed vem Bilam e diz : Quanto s\u00e3o boas suas tendas Yaakov, suas moradias Israel. O reconhecimento final vem por meio de Bilam que representa todos os povos do mundo.<\/p>\n
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A profecia de Bilam continua revelando o futuro Rei David e o mais futuro ainda, o descendente do Rei David, o Mashia\u2019h .<\/p>\n
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O Rei David subjugou todos os povos \u00e0 nossa volta, e o Mashia\u2019h\u00a0 vai subjugar o mundo inteiro.<\/p>\n
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E por que essa profecia tinha que vir por meio de Bilam?<\/p>\n
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Da mesma maneira que a profecia do t\u00e9rmino de Edom tinha que vir por meio do profeta Ovadiahu (Abadias) que tinha se convertido ao juda\u00edsmo e era proveniente de Edom.<\/p>\n
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Diz o Zohar que o fato de o anjo de Essav ter ferido a perna de Yaakov n\u00e3o foi um simples ferimento material, mas foi um ferimento espiritual profundo que se revelou materialmente.<\/p>\n
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Esse ferimento espiritual teve como consequ\u00eancia o fato de que qualquer profeta judeu que tentasse falar a profecia da destrui\u00e7\u00e3o de Edom cairia antes de diz\u00ea-la.<\/p>\n
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Por isso ela teve que ser dita pelo profeta Ovadiahu que n\u00e3o era um descendente de Yaakov mas sim de Essav.<\/p>\n
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E assim conseguimos entender a necessidade das Ben\u00e7\u00e3os de Bilam e de suas profecias.<\/p>\n
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Conclus\u00e3o:<\/p>\n
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Nunca devemos amaldi\u00e7oar ningu\u00e9m por pior que seja a situa\u00e7\u00e3o, sendo que nossas palavras t\u00eam uma sincroniza\u00e7\u00e3o espiritual. Se acertamos sem querer o momento em que a Guevur\u00e1 est\u00e1 revelada podemos causar uma trag\u00e9dia mesmo n\u00e3o tendo inten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
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Sempre devemos dar Ben\u00e7\u00e3os \u00e0 todos sem limites<\/p>\n
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Rabino Gloiber<\/p>\n
Sempre correndo<\/p>\n
Mas sempre rezando por voc\u00ea<\/p>\n
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