![\"\"](\"https:\/\/rabinogloiber.org\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/86ada949-9bab-4094-9934-c2b5b936c96b-225x300.jpeg\")
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Le’h Le\u2019h\u00e1<\/p>\n
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A Guemar\u00e1 nos conta que tr\u00eas participantes s\u00e3o necess\u00e1rios para existirmos. Nossa m\u00e3e, que participa com a parte dela (o \u00f3vulo), nosso pai, que participa com a parte dele, e AShem (D\u2019us) que participa colocando nesse \u00f3vulo fecundado uma Alma.<\/p>\n
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Ou seja, se AShem n\u00e3o coloca nele a Alma, o \u00f3vulo n\u00e3o se torna um embri\u00e3o e \u00e9 descartado automaticamente.<\/p>\n
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Em outras palavras, AShem tamb\u00e9m \u00e9 o nosso pai biol\u00f3gico e consequentemente respons\u00e1vel por n\u00f3s como os pais s\u00e3o respons\u00e1veis em suprir todas as necessidades dos seus filhos.<\/p>\n
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E ainda mais, sendo que a participa\u00e7\u00e3o de AShem \u00e9 mais importante do que a dos nossos pais, ele \u00e9 mais respons\u00e1vel por n\u00f3s do que nossos pr\u00f3prios pais.<\/p>\n
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E essa responsabilidade n\u00e3o termina quando fazemos dezoito anos e nos casamos, porque para AShem sempre seremos suas amadas crian\u00e7as pequenas durante todos os nossos 120 aninhos de vida nesse mundo.<\/p>\n
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Em outras palavras, n\u00f3s somos essa Alma que AShem colocou, e nosso corpo \u00e9 a nossa vestimenta, a roupa da nossa Alma.<\/p>\n
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Por isso, quando algu\u00e9m perde o pai, ou a m\u00e3e, ou a irm\u00e3, ou o irm\u00e3o, ou a filha, ou o filho, ou quando a esposa perde o marido ou o marido perde a esposa, D\u2019us nos livre de tudo isso, nesses sete casos de falecimento, o costume judaico \u00e9 rasgarmos a roupa.<\/p>\n
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O motivo oculto para isso \u00e9 o de mostrar que a pessoa querida est\u00e1 deixando uma roupa que \u00e9 o corpo material que ela usa aqui nesse mundo, e daqui a pouco ela vai vestir outra roupa. Ela vai ganhar um corpo espiritual no mundo superior para poder usufruir daquele mundo por meio daquele corpo espiritual.<\/p>\n
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O Zohar nos conta que quando a Alma sai do corpo, depois que a pessoa falece, ela vai para a \u201cMearat a Ma\u2019hpela\u201d, o t\u00famulo dos nossos patriarcas, por que l\u00e1 \u00e9 o ponto de acesso ao Para\u00edso.<\/p>\n
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L\u00e1 ela se encontra com o Adam a Rishon, o primeiro homem, e se encontra tamb\u00e9m com os patriarcas do nosso povo.<\/p>\n
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Se ela tem o m\u00e9rito, eles ficam muito alegres com a chegada dela, abrem para ela o port\u00e3o que liga o mundo material ao mundo espiritual, e ela tem acesso ao Para\u00edso.<\/p>\n
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Chegando ao \u201cGan \u00c9den\u201d, traduzido como o \u201cjardim dos prazeres\u201d, o Para\u00edso, ela recebe uma \u201croupa nova\u201d.<\/p>\n
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Um corpo espiritual na apar\u00eancia do corpo material que ela tinha nesse mundo, para poder, por meio dele, usufruir de todos os prazeres daquele mundo espiritual.<\/p>\n
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Quando falamos sobre a apar\u00eancia que t\u00ednhamos nesse mundo, levamos em conta que nossa apar\u00eancia muda de um extremo ao outro durante nossos longos anos de vida.<\/p>\n
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\u00c9 claro que esse corpo espiritual que vamos receber l\u00e1, mesmo tendo a apar\u00eancia do corpo material que t\u00ednhamos aqui nesse mundo, n\u00e3o vai ter a apar\u00eancia dos sinais de idade ou outros problemas de est\u00e9tica que tivemos durante a nossa longa vida nesse mundo material.<\/p>\n
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O panorama do Gan \u00c9den a Ta\u2019hton, o Baixo Para\u00edso, que fica no mundo da Yetzir\u00e1, \u00e9 composto de imagens desse mundo e imagens do mundo de cima, sendo que ele \u00e9 o intermedi\u00e1rio entre o mundo de cima, mundo da Bri\u00e1, e o nosso mundo.<\/p>\n
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Uma hora no Gan \u00c9den a Ta’hton, no baixo para\u00edso, equivale a setenta anos dos maiores prazeres aqui nesse mundo.<\/p>\n
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No meio do Gan \u00c9den a Ta\u2019hton existe uma grande \u201ccoluna composta de todas as tonalidades \u201d, ou seja, sincronizada com todas as sincroniza\u00e7\u00f5es entre o baixo Para\u00edso e o Alto Para\u00edso.<\/p>\n
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Quando chega o Shabat e tamb\u00e9m quando chega o Rosh Hodesh, o come\u00e7o do m\u00eas, todos sobem por meio dela do Gan \u00c9den a Tahton, do baixo Para\u00edso, para o Gan \u00c9den a Elion, para o Alto Para\u00edso.<\/p>\n
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Uma hora no Gan \u00c9den a Elion, no alto Para\u00edso, equivale a setenta anos dos maiores prazeres do baixo Para\u00edso.<\/p>\n
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Mas para subir para o alto Para\u00edso primeiro a Alma tem que deixar o corpo espiritual que ela recebeu no baixo Para\u00edso na entrada dessa \u201ccoluna\u201d, e l\u00e1 no Alto Para\u00edso ela recebe um corpo espiritual compat\u00edvel para usufruir do Alto Para\u00edso.<\/p>\n
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Depois do Shabat e do Rosh Hodesh ela deixa o corpo espiritual do Alto Para\u00edso, desce por essa \u201ccoluna\u201d para o baixo Para\u00edso e se reveste novamente no corpo espiritual dela compat\u00edvel para o baixo Para\u00edso.<\/p>\n
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Rabi Israel Baal Shem Tov, fundador da Hassidut que \u00e9 a linha do juda\u00edsmo feita para tornar o lado oculto da Tor\u00e1 acess\u00edvel \u00e0 cada um de n\u00f3s, escreveu uma carta para o seu cunhado Rabi Avraham Guershon Kitover, contando sobre a sua viajem ao Gan \u00c9den.<\/p>\n
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Trouxe aqui para voc\u00eas uma parte dessa carta:<\/p>\n
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Escreveu o Baal Shem Tov: Em Rosh a Shan\u00e1 no ano de 5507 (1746) acessei (somente Alma) aos mundos superiores, e vi l\u00e1 coisas maravilhosas que nunca havia visto antes.<\/p>\n
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E o que eu vi e aprendi l\u00e1 \u00e9 imposs\u00edvel de te compartilhar mesmo pessoalmente de t\u00e3o maravilhoso.Quando voltei para o Gan \u00c9den a Ta\u2019hton (baixo Para\u00edso) vi muitas e muitas Almas de pessoas que conhecia, e tamb\u00e9m de pessoas que n\u00e3o conhecia.<\/p>\n
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Todos estavam subindo e descendo de mundo para mundo por meio da \u201ccoluna\u201d conhecida pelos estudiosos da Tor\u00e1 oculta.<\/p>\n
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E estavam com tanta alegria, uma alegria t\u00e3o grande que n\u00e3o conseguiria descrever em palavras, e at\u00e9 se conseguisse voc\u00ea n\u00e3o conseguiria imaginar de t\u00e3o grande que era.<\/p>\n
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E tamb\u00e9m encontrei l\u00e1 pessoas que nesse mundo fizeram muitas coisas erradas, mas no final se arrependeram e foram desculpados, porque aquele momento era um momento muito especial que at\u00e9 eu fiquei muito impressionado.<\/p>\n
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Porque muitos e muitos foram desculpados e aceitos l\u00e1 no Para\u00edso, muitos que voc\u00ea conheceu e nunca imaginaria que eles estariam aqui.<\/p>\n
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E eles tamb\u00e9m estavam em uma alegria t\u00e3o intensa, t\u00e3o grande, que n\u00e3o conseguiria descrever, e subiam tamb\u00e9m todas aquelas subidas.E todos juntos, como se fossem uma s\u00f3 pessoa, me pediram e insistiram muito muito dizendo::- Alto dos altos, maior de todos os eruditos da Tor\u00e1, AShem te aben\u00e7oou com um entendimento profundo para compreender todos esses assuntos.<\/p>\n
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Suba com a gente para ser a nossa ajuda e o nosso apoio (sendo que existem in\u00fameros n\u00edveis de in\u00fameros aspectos nessas subidas).<\/p>\n
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E por causa da alegria t\u00e3o grande que vi entre eles decidi subir junto com eles.<\/p>\n
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L\u00e1 eu descobri por meio de uma vis\u00e3o, que o anjo da morte estava atuando no tribunal Divino por meio de dela\u00e7\u00f5es para conseguir trazer ao mundo decretos contra as comunidades judaicas, e muitas pessoas morreriam de formas tr\u00e1gicas.<\/p>\n
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Fiquei muito espantado e arrisquei a vida de verdade para impedir com que isso acontecesse.<\/p>\n
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Pedi ao meu Rebe e mestre, o profeta Ahiya a Shiloni, ir comigo.<\/p>\n
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Porque \u00e9 um grande perigo para uma pessoa viva subir mais e mais nos mundos superiores.<\/p>\n
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Porque desde que cheguei ao n\u00edvel de conseguir subir aos mundos espirituais nunca subi \u00e0 alturas t\u00e3o grandes como essas.<\/p>\n
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E subi de n\u00edvel em n\u00edvel, at\u00e9 chegar ao sal\u00e3o do Mashia\u2019h, onde ele estuda Tor\u00e1 com todos os Tanaim que s\u00e3o os S\u00e1bios da Mishn\u00e1, e com todos os Tzadikim que s\u00e3o as pessoas altamente elevadas.<\/p>\n
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L\u00e1 eu vi uma alegria extremamente grande, e n\u00e3o sabia qual era o motivo de toda essa alegria.<\/p>\n
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Achei que eles estavam t\u00e3o alegres porque provavelmente eu iria deixar o mundo f\u00edsico e me unir a eles.<\/p>\n
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Mas me avisaram depois que eu ainda n\u00e3o iria falecer porque eles tem um grande prazer l\u00e1 em cima dos Y’hudim que eu fa\u00e7o l\u00e1 em baixo no mundo material com a Tor\u00e1 que eles nos ensinaram.<\/p>\n
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Mas a ess\u00eancia daquela grande alegria eu n\u00e3o sei at\u00e9 hoje.<\/p>\n
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E perguntei para o Mashia\u2019h :- Quando o Sr. vem para o nosso mundo?<\/p>\n
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E ele me respondeu :-Vou te dar um sinal:<\/p>\n
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Quando o seu estudo (a Hassidut) for publicado e revelado pelo mundo, e se espalharem suas fontes para fora.<\/p>\n
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Daqui vemos a import\u00e2ncia de estudar a Hassidut que come\u00e7ou a ser revelada pelo Baal Shem Tov e continuou a ser revelada de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o pelos seus sucessores, o Maguid de Mezritch, o Baal a Tanya, e todos os Rebes de Lubavitch que vieram ap\u00f3s eles.<\/p>\n
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Rabino Gloiber<\/p>\n
Sempre correndo<\/p>\n
Mas sempre rezando por voc\u00ea<\/p>\n
www.RabinoGloiber.org<\/p>\n
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