Costumes de antes de Purim:
Shabat Shekalim שַׁבָּת שְׁקָלִים
Shabat antes de Rosh Hodesh Adar ou Shabat Rosh Hodesh Adar
Shabat Shekalim, ou seja, o “Sábado dos shekels” שבת שקלים é o Shabat no qual lemos “Parashat Shekalim”(Êxodo 30:11-16) em preparação para Purim.
Shabat Shekalim é sempre o Shabat antes do 1º dia do mês de Adar em um ano normal, ou antes do 1° dia de Adar 2 em um ano “Meuberet” que tem dois meses de Adar.
Pode ser também no próprio 1º de Adar quando o dia 1° de Adar cai no Shabat como acontece nesse ano
Quando a Torá nos conta sobre o Mandamento Divino de doar meio shekel para o resgate da nossa Alma depois de terem feito o bezerro de ouro, diz o Midrash que Hashem (D’us) mostrou para Moshe uma “moeda de fogo” para explicar a ele como deve ser a verdadeira doação.
Dois tipos de doação
O primeiro tipo de doação é quando você quer fazer a doação porque simplesmente “sente vontade de dar”.
Esse pensamento é lindo, mas limitado.
O segundo tipo de doação que é muito mais alto do que o nível anterior é quanto você faz uma doação porque Hashem nos deu o Mandamento de fazer essa doação.
Nesse caso, mesmo que você não sinta vontade de dar essa doação, mesmo assim você dirá. Porque uma Mitzvá é algo absoluto, ela não depende de eu sentir vontade de fazê-la ou não. Há um poder muito maior aqui.
No hassidismo, isso é chamado de ” Kabalat Ol “: fazer o que é necessário porque o Criador ordenou.
A diferença entre esses dois tipos de doação vai ser :
Quando você doa porque você entende que isso é uma coisa boa, ou porque seu coração sente, você doa com o máximo de calor e entusiasmo.
Quando você doa porque “precisa doar”, você não doa com entusiasmo, mas faz isso somente por obrigação
E foi isso o que Hashem (D’us) ensinou à Moshe mostrando para ele uma ” Moeda de Fogo”.
A Moeda tem o mesmo valor para todos
Meio Shekel vale exatamente meio Shekel, tanto para você, quanto para mim e para outras pessoas totalmente diferentes de nós, independentemente de quem somos, independentemente de nossos pensamentos e sentimentos.
Nesse caso a moeda é comparada ao fato de aceitarmos fazer o trabalho Divino, “aceitar o jugo”.
Você contribui como o outro contribui, porque D’us ordenou, independentemente do seu caráter, das suas inclinações e dos seus sentimentos pessoais.
Essa doação é real, permanente e incondicional, sem considerações e cálculos do nosso ego.
Mas e o calor e o entusiasmo? Quando você doa por compromisso, onde eles entram em cena?
É por isso que você precisa viver essa fusão de dois opostos aparentemente impossível que é representada pela moeda de fogo.
O fogo sempre sobe ao topo. Não importa para qual lado você inclina a vela, a chama sempre sobe para cima, ele representa o entusiasmo.
Ou seja, mesmo quando você faz uma doação “por obrigação” você tem que adicionar a ela o “fogo” – o calor e o entusiasmo que vem de dentro de você.
O poder de fazer isso é um poder especial que recebemos de Hashem (D’us), que é o único que consegue fazer com que os opostos não só que não se destruam, mas ao contrário, que dêem vida um para o outro.
Hashem nos deu esses poderes, agora você só precisa trabalhar para que isso se expresse na sua natureza
Rabino Gloiber
Sempre correndo
Mas sempre rezando por você ❤️
