Conselhos

Sexta-feira é dia de faxina 🧹

Vamos começar fazendo uma faxina nos nossos pensamentos!

A única e unicamente única coisa que os pensamentos negativos fazem é obstruir nosso caminho para a ação.

São como o lixo que entope os rios não deixando passar a água, assim eles entopem a nossa mente e o nosso coração nos impedindo de pensar e agir certo.

Quando os pensamentos negativos não obstruírem seus sonhos, você caminhará passo a passo para torná-los realidade.

Junto com a limpeza do Shabat vamos aproveitar e limpar a nossa cabeça de todos os pensamentos negativos que são uma sujeira espiritual.

E no lugar deles nos encher de fé e esperança deixando nosso coração e nossa mente limpinhas para recebermos a paz e a tranquilidade do Shabat.

E o principal: fazer tudo com muita alegria !

Temos que confiar no Criador e Administrador do mundo, que toma conta de cada um de nós particularmente e que não existe um lugar aonde ele não se encontra.

E como exemplo nos perguntamos:- Será que podemos ficar tristes quando estamos na presença de um grande e bom rei , um rei cheio de bondade verdadeira ?

Claro que nesse caso não temos mais com o que nos preocupar e do que ter medo na sala do rei.

E o exemplo está claro, e principalmente pelo fato de não ser um exemplo mas sim uma verdadeira realidade,mas infinitamente maior e maior, acima e acima disso.

Uma mãe não esquece o seu nenê no supermercado , quanto mais D’eus não nos esquece por aí, mas está cuidando de nós a cada instante.

Os benefícios do esquecimento:

Esqueça os seus rancores

Esqueça as suas mágoas

Esqueça os seus medos

Esqueça seus impulsos

Esqueça as suas tristezas

Esqueça os seus desânimos

Esqueça os maus pensamentos

Esqueça os seus receios

Esqueça as suas preocupações

Faça uma faxina no cérebro!

Ficou vazio?

Preencha a lacuna com:

Muito ânimo!

Muita alegria!

Muita motivação

Muita fé em D’us

Muita esperança

Agora você pode começar o dia !

Shabat Shalom

ketivá Ve’Hatimá Tová Leshaná Tová UMetuká 🥰❤️🌻

Rabino Gloiber
Sempre correndo
Mas sempre rezando por você!

www.RabinoGloiber.org

Não deixe a tristeza chegar perto da sua família.

A tristeza chega de mansinho, assim como quem não quer nada.

Num dia, você acorda triste, desanimado.

No outro, bate uma sensação de vazio e uma vontade incontrolável de chorar, sem qualquer motivo aparente.

Previna-se :

fortaleça o pensamento positivo que no judaísmo é chamado de Bita’hon, ou seja, confiança em Hashem.

Fortaleça a fé que em hebraico é chamada de Emuná.

Fortaleça a alegria que em Hebraico é chamada de Sim’há.

E assim você se protege contra as tentativas da tristeza de entrar em você.

A Guemará nos conta que quando uma pessoa vê um sinal de que coisas ruins virão e esse sinal causa para ela tristeza e sofrimento, o sinal por si só não tem força alguma.

Mas a tristeza e o sofrimento causado por ele, isso sim tem a força espiritual de enfraquecer o nosso “Mazal” (DNA espiritual) lá em cima e nos causar uma tragédia para nós aqui em baixo.

A regra básica da Torá é de que uma coisa boa tem uma força quinhentas vezes maior do que uma coisa ruim.

E se até uma tristeza e sofrimento causados por um erro de avaliação tem a força de mudar a realidade para muito pior, quanto mais (quinhentas vezes mais) a alegria causada pela confiança em Hashem (D’us) e a tranquilidade consequente dela junto com a fé de que mesmo se não merecemos, Hashem (D’us) só vai nos fazer o bem.

Isso é o que trás para nós todas as coisas boas nesse mundo.

Você está triste porque ficou para trás?

Um dos sinais da geração em que o Mashia’h chegará, é que todos os jovens vão fazer todos os velhos passarem vergonha .

Em todas as gerações os jovens tinham que se consultar com os velhos, pelo fato de os velhos sempre terem sido mais maduros e experientes.

Na “geração digital” , nós adultos estamos passando vergonha em termos que perguntar dezenas de vezes aos nossos filhos, ou até mesmo aos filhos do vizinho, como usar um telefone celular com dezenas de funções que coloca o computador da nossa época junto conosco no jardim da infância da história.

E ver que esses adolescentes em segundos manipulam qualquer aparelho e resolvem qualquer problema, invertendo a herança histórica e se tornando adolescentes “maduros e experientes” contra nós, adultos imaturos e inexperientes, isso nos causa desânimo.

O que fazer?

Se prepare para a Gueulá acrescentando em Bita’hon e Emuná

Rabino Gloiber
Sempre correndo
Mas sempre rezando por você

www.RabinoGloiber.org

Sexta feira é dia de faxina

Em primeiro lugar limpar a cabeça dos pensamentos negativos.

Vamos limpar o nosso cérebro e o nosso coração de todos os pensamentos errados.

Vamos tirar da nossa cabeça as preocupações, os receios, a inquietação, o medo, a apreensão, o desassossego, o temor, o afligimento, a ansiedade, o sofrimento, a angústia, a agonia, a aflição, a inquietude, a tormenta, o receio, a Ideia fixa ,a obsessão, a compulsão , o preconceito, a implicância, a desconfiança, a cisma, o prejulgamento

Se não houver nada ocupando o lugar que esses pensamentos negativos deixaram, eles podem voltar.

Então coloque no lugar deles a lembrança de que D’us ama a cada um de nós mais do que nós amamos nossas próprias crianças, e não só que nunca se esquece de nós, mas a cada instante está preparando para nós novos milagres, novas surpresas!

Preencha esse espaço vazio com fé , esperança , confiança , tranquilidade, positividade , afeição , bondade, fraternidade, simpatia, ternura, estima, afinidade, bem-querer, apego, amizade, afeto, carinho , afabilidade.

E você já estará pronto para entrar no clima do Shabat !

Faxina interna, a desmaterialização dos conceitos

Às vezes acontece de conseguirmos nos desfazer das nossas estátua de fora, mas continuamos com as nossas estátuas de dentro.

Ou seja, saímos do Egito mas levamos o Egito junto.

Por isso é importante nos conscientizarmos de que Hashem (D’us) é a essência do bem, e está definitivamente acima dos conceitos materiais sendo que a matéria é limite e o conceito limite não se aplica à Ele.

O Criador não é corpo. Conceitos físicos não se aplicam a Ele. Não há nada que se assemelhe a Ele.

Quando falamos sobre diferenças entre matéria e Revelação Divina temos que entender que os conceitos espirituais estão tão acima do material que qualquer exemplo material dado sobre um assunto espiritual só serve para “acalmar o ouvido” como dizem nossos sábios.

Quando morava em Haifa , Israel , vivia lá um grande rabino que no passado foi fazendeiro, trabalhava com um trator em um Kibutz e por fim foi estudar Torá e se tornou um grande rabino.

Voltando para o Kibutz onde criavam vacas e ovelhas tentou explicar para os amigos assuntos cabalísticos extremamente profundos sempre sendo rudemente contestado com muitos palpites cuja fonte era uma ignorância profunda em relação a qualquer assunto espiritual.

A linguagem era direta e grossa, até que ele próprio acabou sendo novamente envolvido pelo ambiente do qual fazia parte no passado e disse com uma voz determinada:- Vamos conversar sobre o que realmente entendemos, sobre vacas e ovelhas.

Os ânimos se exaltaram, isso era realmente um assunto interessante !

O rabino pergunta , minha gente, porque a vaca faz omeletes e a ovelha azeitonas (referindo-se a forma que as fezes de cada animal é expelida).

Todos se calaram,ninguém sabia. Respondeu ele com uma voz entusiástica :

– Minha gente, nem de mer…… (Se referindo às fezes dos animais) a gente entende, como podemos dar palpite sobre o que é uma revelação Divina.?

Ou seja , falar com um ser humano sobre o que é um “mundo da Yetzirá” (Baixo Paraíso) ou um “Mundo da Briá” (Alto Paraíso) e que revelações Divinas temos nessas grandes alturas espirituais é como por exemplo descrever para um cego que nasceu cego e só vê escuridão , contar para ele sobre tudo o que você viu nas suas ultimas férias ,paisagens maravilhosas que ele não tem como imaginar.

Você vai contando para ele e no pensamento dele “preto mais preto é igual a preto” “escuro mais escuro é igual a escuro” e por fim ele te diz que já conseguiu imaginar tudo o que você contou.Você responde :

– Querido, você não tem culpa, mas se você conseguiu imaginar saiba que não é isso!

Simplesmente você pode ouvir mas não pode imaginar, tudo que você vai imaginar vai ser “preto mais preto é igual a preto”.

Assim funciona o nosso pensamento , ” matéria mais matéria é igual a matéria ” e novamente “matéria mais matéria é igual a matéria” e você acha que já sabe tudo!

Ou seja , espiritualmente falando “preto mais preto é igual a preto” se conseguimos com nosso pensamento imaginar o espiritual uma coisa já podemos ter certeza :- Que não era isso!!!

Ou seja, o espiritual é tão bom, tão melhor , que não temos os sentidos para imaginá-lo .

Então simplesmente temos que saber que O Criador não é corpo. Conceitos físicos não se aplicam a Ele. Não há nada que se assemelhe a Ele.

Nosso principal problema é que desde pequenos damos forma ao que ouvimos (e sendo que são formas materiais, consequentemente estão erradas)

O nosso trabalho principal é eliminar essas materializações dos assuntos espirituais e cada vez, novamente nos conscientizarmos de que O Criador não é corpo. Conceitos físicos não se aplicam a Ele. Não há nada que se assemelhe a Ele !

Shabat Shalom
Rabino Gloiber
Sempre correndo
Mas sempre rezando por você

www.RabinoGloiber.com

Não seja “durão”

A Guemará em Guitim nos conta que um homem rico em Jerusalém fez uma festa. Seu amigo se chamava Kamtza e seu inimigo Bar Kamtza. Ele pediu para seu shamash (faxineiro) que era uma pessoa muito simples, chamar seu amigo Kamtza para a festa e o faxineiro por engano no lugar de chamar seu amigo, chamou seu inimigo, o Bar Kamtza.

O problema já teria que ser arquivado nesta etapa como ”erro de faxineiro”, como uma coisa insignificante. Mas o homem que seu nome nem aparece na história se relacionou à isso com a maior gravidade.

Aí a klipá se revela! Ele usou sua autoridade para exigir a retirada do Bar Kamtza de sua festa, e o que seria uma possibilidade de reconciliação entre dois judeus iria acabar em uma guerra mundial.

A Torá nos conta que Ytró, o sogro de Moshe , levou sua filha Tzipora junto com os dois filhos dela para Moshe no deserto.

Porque Ytró teve que se arriscar dessa maneira entrando deserto adentro e não poderia esperar com que Moshe viesse pessoalmente buscar sua família?

O Ari Zal nos conta que Ytró era a reencarnação de Caim e Moshe era a reencarnação de Abel.

A Torá nos conta que Caim teve um filho com sua esposa e o chamou de Hano’h.

Quem era essa esposa que a Torá não conta de onde ela nasceu? É claro que ela não era sua própria mãe!

Então quem era essa mulher que estava lá e se casou com Cain?

Quando a Torá nos conta sobre o nascimento de Cain e Hevel aparece três vezes a palavra “et”.

O Midrash decifra essa palavra aparentemente desnecessária nesse lugar revelando que junto com Cain nasceu uma irmã gêmea e com Hevel nasceram duas, e elas seriam suas futuras esposas.

Cain ficou indignado por ter uma esposa só enquanto seu irmão teria duas.

Encontrou um motivo para briga, justificando como sendo um assunto religioso. O fato de seu korban (sacrifício) não ter sido aceito e o de seu irmão sim.

E terminou assassinando seu irmão por achar que não tem no mundo nem lei e nem juiz e que nada vai acontecer para ele.

Os três se reencarnam novamente.

Caim é Ytró, Abel é Moshe, e aquela gêmea, pivô da briga entre eles é Tzipora.

Por isso Ytró tinha que tomar a iniciativa de ele levar Tzipora para Moshe, porque esse era o “Tikun” (o conserto) da alma do Cain.

Devolver aquela “Alma gêmea” que foi roubada por ele na reencarnação anterior, e também salvar a vida do “irmão”, ou seja, irmão da reencarnação anterior. Isso para consertar o fato de tê-la roubado e tê-lo assassinado por causa dela.

Ytró leva Tzipora para Moshe, e por meio de seus conselhos salva a vida de Moshe de um infarto por stress.

Delegando o trabalho que Moshe estava fazendo a nada mais e nada menos que:

600 juízes, responsáveis por mil pessoas cada um

6.000 juizes responsáveis por 100 pessoas cada um.

12.000 juízes responsáveis por 50 pessoas cada um

60.000 juízes responsáveis por 10 pessoas cada um

Ou seja, 78.600 juízes para fazer o trabalho que Moshê tinha feito sozinho!

Ytro de verdade salvou a vida de Moshe, construindo uma estrutura de governo jamais vista antes.

Sendo que Cain tinha assassinado Hevel porque achava que o mundo não tinha um juiz , essa parte da Torá que é chamada de “Parashat Hadaianim”, “a Parashá dos juízes”, teve que chegar até nós por meio de Ytró. E assim ele “acrescentou” uma Parashá na Torá.

Aprendendo com Ytró:

Aprendemos com Ytró que se até o próprio Moshe poderia ter terminado sua vida de maneira fatal por ter centralizado todo o trabalho envolta de si próprio, quanto mais nós que não temos toda a capacidade que Moshê.

Ytró para salvar Moshê fez ele delegar seu trabalho à pessoas adequadas para essa função, mesmo não sendo elas tão adequadas à isso quanto o próprio Moshê.

Quanto mais nós, que muitas vezes encontramos pessoas muito mais adequadas do que nós próprios para delegar funções de muito menos responsabilidade do que era a deles !

Então, vamos aprender com Ytró, começar a nossa própria “descentralização”.

Parar de mandar em tudo e em todos, fazer a nossa parte com muita dedicação e empenho e deixar que cada um faça a sua parte sem a necessidade de sermos um CEO sobre tudo e todos.

E assim não só que estaremos fazendo a vida mais leve para as pessoas ligadas à nós, mas também estaremos salvando as nossas próprias vidas de uma morte por Stress.

E esse é o conselho de Ytró.

Rabino Gloiber
Sempre correndo
Mas sempre rezando por você

Sexta-feira é dia de faxina 🧹

Não deixe a tristeza chegar perto da sua família

Não seja durão

O conselho de Ytró