Como mudar o nosso destino

 

 

Bom dia pessoas maravilhosas 🥰🌻❤️

 

 

Mazal

 

O Zohar nos conta sobre um livro da antiguidade que não chegou até os nossos tempos.

 

Esse livro era chamado de “livro dos antepassados”, um livro de Torá oculta.

 

Ele nos revela que o segredo do Mazal Ă© ligado Ă s Sefirot .

 

Todo subconjunto de SefirĂłt Ă© chamado de “face” que em aramaico Ă© “Anpin”.

 

O “Zeer Anpin”, a “pequena face”, Ă© formado pelas SefirĂłt Hessed, Guevurá, TifĂ©ret, Netza’h, Hod e Yessod.

 

O Zohar chama o Zeer Anpin de Tiféret.

 

Tem vezes que a Sefirá chamada de Mal’hut que Ă© o nĂ­vel de Revelação Divina chamado de She’hiná, está com uma falha causada pelas más ações feitas nesse mundo, e nĂŁo se une a TifĂ©ret para receber dela novas Neshamot que sĂŁo as Almas Divinas, as Almas judias.

 

Mesmo nesse caso a Mal’hut tem que enviar para o mundo as Neshamot que já recebeu da TifĂ©ret quando estava unida a ela e que ficam no Mal’hut por doze meses.

 

Essas Neshamot que descem para o mundo quando o Mal’hut está em estado de Guevurá e separado da TifĂ©ret vĂŁo estar sempre sofrendo nesse mundo.

 

A pobreza e os problemas a perseguem continuamente por toda a sua vida. Tanto se ele é um Tzadik ou não, ele não tem “Mazal “

 

O Ăşnico jeito de ele “repor” essa falta crĂ´nica de Mazal Ă© investindo na Tefilá, na reza, sendo que por meio da nossa Tefilá causamos uma uniĂŁo entre a She’hiná e a TifĂ©ret.

 

Essa uniĂŁo faz com que a TifĂ©ret que Ă© comparada pelo Zohar ao sol, ilumine a Mal’hut que Ă© comparada pelo Zohar Ă  lua sendo que a lua sĂł tem a luz que recebe do sol.

 

A TifĂ©ret repassa um “brilho” de riqueza para a She’hiná.

 

Esse “brilho” ilumina na raiz da nossa Neshamá e por meio disso a She’hiná inverte o que nos foi decretado de pobreza e sofrimento para riqueza e sucesso em tudo.

 

Sendo que o Mazal dessa pessoa nĂŁo se transforma totalmente por meio da Tefilá, mas Ă© “remediado”, essa pessoa sempre vai ter que rezar “forte” diariamente toda a sua vida para repor essa “falta”.

 

A Neshamá que desce para o mundo quando o Mal’hut está unido com a TifĂ©ret, sempre vai ter sucesso em tudo! FamĂ­lia , saĂşde , dinheiro e tudo o que precisar,.

 

E isso acontece por causa de uma das seis Sefirot que fazem parte desse grupo que o Zohar chama Tiferet.

 

Essa Sefirá é chamada de Yessod que é apelidado de “Mazal”.

 

Ela é a Sefirá que repassa a fartura e prosperidade do mundo de cima para o nosso mundo.

 

Quando a Mal’hut está unida com esse conjunto de SefirĂłt chamado de TifĂ©ret, ela consegue repassar para nĂłs toda a felicidade, riqueza e tudo de bom, sendo que tudo isso está ligado Ă  Sefirá chamada de Yessod que Ă© o Mazal.

 

A falta dessa ligação causa uma falta de “Mazal” em tudo, e sobre isso estudamos que :

 

Filhos, saúde e dinheiro não dependem das nossas ações mas dependem do Mazal.

 

Sendo que a falha na She’hiná (Mal’hut) causou isso para esses Tzadikim, AShem está sempre unido Ă  eles, nĂŁo deixa eles nem por um momento e sofre com os sofrimentos deles.

 

Por isso está escrito: “AShem está próximo dos que tem o coração quebrado”.

 

Porque eles sofreram junto com AShem a falha da She’hiná causada pelas más ações desse mundo.

 

Sendo que a Mal’hut Ă© comparada a lua e esses Tzadikim sofrem por causa dessa falha, no futuro, quando a falha da lua espiritual que Ă© a Mal’hut, for consertada e a luz da lua ficar como a luz dos sete dias da criação, extremamente maior que a luz da lua, esses Tzadikim tambĂ©m usufruirĂŁo desse nĂ­vel de revelação que Ă© extremamente maior do que os outros nĂ­veis .

 

Essa falta de Mazal nĂŁo precisa ser aplicada ao extremo, por isso o Zohar coloca o Rabi Shimon Bar Yo’hái tambĂ©m nessa classificação, sendo que Rabi Shimon teve que fugir dos romanos por treze anos.

 

O próprio exílio de quatrocentos anos que foi decretado no pacto com Avraham Avinu começou com o nascimento de Itzhak e as mudanças de lugar que eles fizeram foi considerada como exílio, e poderia ter passado assim por quatrocentos anos diz o Zohar, não fosse o ódio dos irmãos por Yossef que causou um agravamento total no exílio.

 

Em nosso exĂ­lio atual que foi causado por Ăłdio gratuito, isso fica mais grave ainda, sendo que sairemos desse exĂ­lio somente por meio de amor gratuito.

 

Sendo assim, o principal trabalho da nossa geração é despertar o amor ao próximo e ajudarmos uns aos outros, como é a característica natural do nosso povo de sermos tímidos , bondosos e gostarmos de ajudar.

 

Conclusão : A Tefilá e o amor ao próximo podem transformar o nosso Mazal é até uma viagem de férias pode ser considerada um exílio !

 

AShem Ă© a essĂŞncia do bem e a natureza de quem Ă© bom Ă© fazer o bem , e por isso , mesmo que o nosso Mazal nĂŁo Ă© dos bons nĂŁo temos com o que nos preocupar.

 

Acrescentando em Tefilá e boas ações qualquer decreto pode ser substituído por meios que só AShem sabe fazer.

 

Rabino

Gloiber

Sempre correndo

Mas sempre rezando por vocĂŞ

www.RabinoGloiber.org