Nossa Parashá nos conta que o sangue é a alma.
Todos nós temos corpo e alma.
A primeira alma a entrar no nosso corpo é chamada de alma animal e sobre ela a Parashá está falando.
A Guemará nos conta que são três participantes para que o ser humano seja gerado.
O homem, a mulher e AShem (D’us).
Ou seja, a mulher entra com o óvulo, o homem com a parte dele, e AShem coloca nesse óvulo uma alma no momento exato em que ele é fecundado.
Se AShem não colocar no óvulo uma alma ele não se torna um embrião.
Ou seja, no exato momento em que uma mãe engravida é necessária que AShem(D’us) coloque nesse óvulo uma alma, senão ela não tem como engravidar.
O Zohar explica que essa alma é uma alma animal do nível onde o bem e o mal deste mundo estão misturados.
Esse nível é chamado de “klipat noga”, que mesmo sendo uma “klipá”, ou seja, um lado impuro, ela tem um lado bom também.
Mas essa alma animal pode também ser proveniente de um nível mais baixo do que klipat noga, o nível chamado de “três klipot tmeot” que são três níveis impuros que não tem nenhum lado bom.
Essa alma animal envolve nosso corpo e também se reveste no nosso corpo, mas a principal revelação dela é no lado esquerdo do coração, no sangue, e por isso está escrito que a alma está no sangue.
Mas sendo que ela é uma alma espiritual, mesmo sendo de um nível espiritual relativamente baixo, fazer quantas transfusões de sangue podem ser visíveis (que ninguém nunca precisa) ela continua no nosso corpo.
Uma segunda alma é dada à cada judeu e à cada pessoa que fez uma conversão kasher ao judaísmo.
Ela é chamada de Neshamá, a Alma Divina.
A Neshamá está vinculada a nós desde o momento da fecundação do óvulo.
Ela nos envolve, mas só se reveste na nossa alma animal no Bat Mitzvá (quando uma menina judia faz doze anos), no Bar Mitzvá (quando um menino judeu faz treze anos), ou no Guiur (quando alguém se converte ao judaísmo).
A principal revelação da nossa Neshamá é no nosso intelecto, e sobre ela não está escrita que “o sangue é a alma”.
A Neshamá é você!
Você que desceu do céu para vencer essa corrida de obstáculos chamada de vida.
A Neshamá é você que vai ganhar pelo próprio mérito um “baixo paraíso” no qual uma hora equivale a setenta anos dos maiores prazeres nesse mundo.
Ou um alto paraíso onde uma hora equivale a setenta anos no baixo paraíso.
E tudo isso como prêmio por ter feito o trabalho Divino que é a meta dessa corrida de obstáculos.
A Neshamá é pura e linda e cada ano que passa ela fica mais refinada e reluzente por meio do estudo da Torá e do cumprimento das Mitzvót (Mandamentos Divinos).
Podemos dizer que cada ano que passa, enquanto o corpo fica mais velho, a Neshamá fica “mais jovem”.
Então, vamos investir nela, só temos a ganhar 🌻
Rabino Gloiber
Sempre correndo
Mas sempre rezando por você
www.RabinoGloiber.org
